本文是古法中医针灸班之学习笔记，一方面帮助自己梳理知识脉络、巩固记忆；另一方面便于发扬和传承中医理念和技术，找到志同道合之人共同探讨学习，惠己及人，期待我们一起同行。
二十三、剥卦（山地剥）
象曰：山附于地，剥。
剥卦艮上坤下，艮为山，坤为地，山高在上，地低在下，一阳覆于五阴之上，阴盛已极，阳消将尽之象。
艮应胃，坤为脾，艮应背，坤主腹，臓腑腹背，阴阳表里，气血互通有常，精微之质同调。胃主纳谷，脾主运化，相辅相成，两卦取之先后无妨。
艮为止，坤为顺，地在山下，顺时而止之义。止者静也，静则后安。剥卦与谦卦顺序相反，刚柔之位有异，静止之义略同，但互体有别，其用则不尽相同。治体表疾病者宜先艮后坤，阳气发于外者是也；治臓腑疾病者宜先坤后艮，阴血动于内者是也。
二十四、复卦（地雷复）
象曰：雷在地中，复。
复者，往来也。为反复、重复、返还、恢复、复兴之义。
复卦震下坤上，复者，冬至之卦，阳起初九，万物所始。天下万物，循环往复，阴阳变化，自然之道。阴阳去而复返，来来往往，万物得以生长。
坤为脾，震为肝。坤为腹，震为足，坤静而震动，坤顺而震行。雷在地下，阴极阳复，静极动生之象。
复卦适用于肠燥便秘等症。肠腑不动，则内气不通，气不通则大便不行。雷生地中，动则气通，通则便行，上顺下通，何不快哉。况脾与小肠，肝与大肠皆为别通之义，臓腑之气自然通矣。
复卦冬至之卦，虽一阳初动，但时值寒冬，雷隐电晦，万物眠休。南国地温，或有萌生之机，北域土冻，难免冰封之虑。故取卦布针，亦须审时度势。地分南北，时别春秋，如此方不失于偏颇。
二十五、无妄卦（天雷无妄）
象曰：天下雷行，物与无妄。
本卦乾上震下，上天下雷，上健下动，天威下行，万物勿敢虚妄。万物出震，动而阳生。雷行天下，健而行也。乾为脑，脑者精明之府，耳目之主宰；震为肝，肝者筋血之臓，行动之统帅。乾健震动，动而愈健。凡脑呆不明，足痿不行等症最宜。
乾主大肠，震应于肝，两者臓腑别通。乾主督脉，起于胞中，上通于脑，下达于骶。肝者厥阴其脉下环阴器，上交巅顶。两卦臓腑气血贯通于内，肢体经络联接于外。
然乾金震木，四时旺衰不同，五行生克有别，须因时令而用。春夏木旺无妨，秋冬金强有虑，针家不可不辩。
二十六、大畜卦（山天大畜）
象曰：天在山中，大畜。止莫若山，大莫若天，天在山中，大畜之象。
乾健艮止，天为大器，山则极止，能止天者，唯山也，能覆山者唯天也。天健也，山刚也，两卦相合，刚极之象。艮属土，乾属金，山中藏金，畜养之象。艮为胃腑，乾为大肠，胃肠相通，畜而健也。
艮为腰背，乾为椎骨，先艮后乾，土生金之义，肉护骨之象，故脊背腰腿痛者最宜。
然水土俱为大肠之父母，土柔而肠润，土刚而肠燥。艮卦山石刚土，难以润养大肠。故胃土须以养水为主，方显润石生金之功。
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