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2023-02-14 所见所闻,皆良知发用——读《答欧阳崇一书

2023-02-14 所见所闻,皆良知发用——读《答欧阳崇一书

作者: 夏雨Vivian | 来源:发表于2023-02-13 17:58 被阅读0次

    第41期致良知线上格物班2班学习第24天

    时间:2023年2月14日

    姓名:夏雨

    地区:湖南娄底

    志愿:去私欲,存天理,致良知;自觉自醒,修心修性,成己达人

    |当|下|即|未|来|

    【自省利他致良知】

    今日功课

    1、读原文√:2分

    2、准时交功课√:2分

    3、日行一善√:2分

    4、每日自省√:2分

    (1)不抱怨,不说谎

    (2)时刻保持恩悲敬

    5、读书践行心得√:2分

    所见所闻,皆良知发用

    美好的一天雨阳明心学相伴相行。今天周二,继续听原文、读原文、听导读,悟良知。

    今天是进入格物班的第24天,第二天学习《答欧阳崇一书》。昨天关注了先生答欧阳崇一的最后一个问题,至诚则明,就是说我们要诚于己,才能对事情真正先知先觉;如果不能诚于己,或者不能至信于己,那我们的判断就只能是“如神”。今天回到这封信的第一部份,关于良知与见闻。针对欧阳崇一在来信中所说,人的德行良知不倚仗于见闻,如果说“多闻”就可以从中选择“善”的来已从,“多看”就自然有“认知”,这只是见闻的细枝末节,但真相是:良知不是由见闻得来的。见闻可以获得知识,获得认知,但它只是良知的具体实践,所以这是知行合一。先生非常认同欧阳崇一的看法,即“良知不倚仗于见闻,而见闻却是良知的运用”。所有的见闻功夫或者纷扰酬酢都是良知的具体发用,都是致得良知的功夫。我们在日常芬拿中,必须领会“致良知”这个惟精惟一的宗旨。

    在格物班学习的过程中,我不断地隐隐约约地感觉我,我们的心之本体,我,我们的那个如如不动的心,我们的那颗良知之心时不时会跳出来,指明我的处事方向,这是在诚意班正心班没有过的体悟。我们在致良知的过程中,问问我心,良知在那儿,良知之心会如何对待万事纷拿,良知之心会如何处理所见所闻,这就是我们的心之本体。这是大原则大头脑是天理。先生有时会提醒我说“我发现你有一种趋势,如果你的弟妹的行为处事的方式不是你想的,你就会想方设法反对,尽管不那么明显,但是我能感觉到。”  学致良知之前,我会觉得“你看你看,又挑我刺了”,我会心生不悦,有时会直说“你不说点我的不是就不舒服不是吗?”。像这样的心生不悦会形于色,说出来的话也会直怼得人不舒服。现在呢?我的良知之心会发用“他这么说,听上去有点不舒服,但没有人是烂苹果啊,他的出发点是好的。我想想看,是哪件事情?是我说话的语气让他有这样的觉察?还是我的语言让他有这样的觉察?”  这一番自省之后,我会从心底里感恩身边这个老伙伴,然后自己慢慢去体悟。因为,我有一颗不断向上向善懂感恩的良知之心。

    感恩先生的智慧指引!!感恩博仁老师的无私奉献!!感恩志愿者们的幸福付出!感恩家人们的砥砺夹持!!

    今日总得分10分√

    理上明、事上磨、境上炼

    去私欲、存天理、致良知

    明理、立志、践行、印证

    做圣贤文化实践的榜样,为社会做出实质性贡献。

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