自从孔子的许多弟子，甚至包括自己的亲儿子，都先自己离去时，晚年孔子的心受到了一次又一次的打击，转眼间，已经73岁的他，身体一天不如一天，原本乐以忘忧不知老之将至的孔子，终于看到了老的的确确至了。
孔子（独自在家中）最近老是感觉浑身不太舒服，走路也走不太动了，听别人说话也听不太清了，做事脑筋也没有那么灵活了，还是老了呀，不过这大道似乎也已经传下去了！现在是晚上了，先睡觉吧。
（ 第二天）
孔子：昨天做的是什么梦啊？难道已经大限将至了吗？也罢，处理处理后事吧！来人，帮为师把子贡叫过来吧！
（子贡慌忙地跑上来）
孔子：（在园子中拄着拐仗散步）子贡啊，汝怎么来的那么晚啊！
子贡：为师怎么了？说话如此的奇怪？
孔子：只怕为师大限将至，要让汝料理一下后事了！
子贡：什么？那里的话？
孔子：昨天，为师梦见吾两个柱子之间接受祭祀，汝知不知道这个典故？知不知道这个礼节？如果周的人死了，去世后就在东阶接受祭祀，如果夏的人死了，去世后就在西阶接受祭祀，而在殷商的人如果去世了，就在堂前的两根柱子中间接受祭祀，昨天的那个梦，不仅告诉了为师本是殷商之人，也是在说为师正在被祭祀，根据卦象，大限将至啊！
子贡： 不，吾师一定可以长命百岁！
孔子：人皆有一死，但如果死的时候已经完成一生的夙愿，那便死也无悔了！可是吾身边的世道还是那么的黑暗，为什么？为什么大道并没有感化所有人呢？为什么这世道上还是礼崩乐坏？吾将大道勉勉强强地传到了后世，可是谁知道在后世有没有人用它？未来的这个世界会不会就像现在这样黑暗，仁爱的光明会不会出现？可惜，可惜呀～，只是天命吾走，吾在想继续传播大道也是不可能的事情了！
子贡：为师一死，弟子在这世界上还怎么活呀！弟子的意义和方向到底还怎么找啊？为师，可千万不能走啊！大道将由谁来承担呢？吾等弟子的生命的光辉，又将由谁来点亮呢？汝一走，只怕吾要迷失在这茫茫黑夜之中了！
孔子：不要悲伤，试着用自己的方式去找到自己人生的目标和意义，为师找汝托付后事是有原因的，吾知道汝有一颗对吾的敬意之心，办事能力也一直很强，相信，汝会合乎礼法的把吾埋葬吧！切勿浮夸！
子贡：可是……，也罢，吾一定会呵护礼法的处理后事的。
孔子：要是这样，吾死也瞑目了，汝先走吧。（子贡出）
孔子：来人，帮吾把曾参叫过来！
曾参：为师有何事？
孔子：吾感觉自己大限将至，想来和汝托付几件事情。
曾参：什么？
孔子：具体的汝可以去问子贡，不要问七问八了，自从颜回这个能传播吾大道的孔门继承人走了，吾的大道似乎再也无法推行，但，最近为师看出汝也有传承吾的大道的潜质，仁的传承，就交给汝了，汝可否接受这一重任？
曾参：参不敏，恐怕不能承担这个重任，不如请子夏来吧，他既有教学的天赋，又有教学的愿望。
孔子：子夏啊，的确可以当一个好老师，只可惜并没有领会到吾的大道，而且教书教的有些死了，汝的确有一些木讷，但是木讷并不阻挡汝对大道的吸收，而有些时候，它也可以算是一种优点呢。
曾参：可是弟子并不会变通啊，不知道会不会将大道变封闭啊。
孔子：不会变通有时可以称作坚守底线的一种表现，总之，只要汝还不忘吾的教诲，这大道应该是一定能传下去的！
曾参：弟子从命
孔子：还有一件事，鲤儿不幸去世，留下一子，为师如今就要将他托付给汝了，切勿辜负厚望啊！
曾参：夫子给吾那么大的重任，参怎么敢怠慢呢？夫子就放心吧。
孔子：好，再过几天，汝就见不到吾了，不要过度悲伤，肩负起汝传播大道的重任，没有汝，大道永远无法推行，这个世界便永远是黑暗的了。
（随后进入讲堂）
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