《中庸》日课81
“夫政也者，蒲芦也”，“蒲芦”，古书注释就是芦苇，说搞政治这个事儿，就好比是芦苇。古人一般都解释说，芦苇有两个特点，第一生长的快，第二，没有单个长的，都是一片一片的。孔子用芦苇比喻政治，你怎么搞好政治？你得像芦苇一样，第一是长得快，第二是一长一片，就是说怎么评价措施制度的好坏？第一能迅速见效，能够达到“敏政”的效果；第二，这个制度、措施还要能复制。
评价一种制度、一种措施、一种方法、一种体制、一种组织等等，都是按这个来评价，第一能迅速见效，第二，能简单复制。这是孔子先谈了一个纲领。
鲁哀公来问孔子怎么搞好政治，孔子在给他讲具体方法之前，先讲了一些纲领性的东西。我理解，这是孔子慈悲心的体现，鲁哀公实际是个不怎么样的国君，但是他来向孔子请教，怎么搞好政治？孔子还是很耐心地给他解释，耐心到什么程度？不是先教他具体方法，而是先教他方法论，告诉他搞好政治应该怎样去思考，应该怎样去分析，应该怎样去评判，先交一个宏观的原则。在这个原则指导下，再教他具体的方法，后面要谈的就是这个具体的方法。
俗话说，授人以鱼，不如授人以渔。渔是动词，指打鱼，就是你给别人鱼，不如教人家打鱼的方法。也就是佛家讲的法布施，比财布施更贵重，福报要更大。法布施是教你方法，就是授人以渔，教你打鱼的方法，你学会了随时随地自己都能捞上鱼，给你鱼呢?就是所谓的财布施，不管给你多少，最后也有用完的那一天。
我们要注意前面这一段，孔子为什么要谈这些？他是在给鲁哀公讲一个从政的基本原则，而不是先给你具体的方法，具体的方法就是鱼，孔子在教鲁哀公渔，就是方法论。先对鲁哀公讲，从政应该怎样去思考问题，把这个学会了，你不用跟别人请教，自己就能想明白了。从这里我们能看出孔子诲人不倦啊！对鲁哀公是想尽一切办法让他明白怎样做一个合格的国君。
选自:杨军师父《中庸别讲》
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