《中庸》日课20
子思在前面举舜的例子，这里举颜回的例子，还是在暗示给我们另外一层含义，舜是帝王，颜回是平民，两个极端:舜是盛名君主，国家最高领导人，颜回从来没有当过一官半职；舜不仅事业有成，有大功绩于人民，而且极为长寿，颜回却夭折而死。在给我们讲“执两用中”时，子思举这两个例子，实际就是“执两”，举了两个最极端的例子。子思也是在告诉我们，中庸这个事儿，上到天子，下到平民，不管你是长寿的还是夭折的，年老的还是年轻的都是应该学习和坚守的。
《大学》里边讲儒家的修身，说“自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本”。《中庸》里虽然没有类似的话，但子思用具体的案例来告诉我们，中庸也是上自天子下到百姓都应该去实践的，都应该用中庸的方法修养和处理问题，这样才会给我们的人生带来好的结果，这也是我们自我完善的必经阶段。
但是尽人事而听天命，你最后能否成功，还有一个命的问题呢！颜回就不幸短命，这是另一个问题，也引出了孔老夫子的一个感慨……
摘自:杨军《中庸别讲》
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