近日，偶然在一篇杂志上读到一篇《卜算子·忆同学》，顿觉文采斐然，最为巧合的是，竟然和我大学室友同名，发给他看，果然是他的佳作。早该想到他的文章已有古人之范。
还记得他对我的评价：“你看书比我多，但你写文章不如我，因为你看书不做笔记，不做思考。”当时只觉得他有失偏颇，说我不如他毕竟是不服气的。但他说我不做笔记倒是事实。我最初的想法是做什么事情不能都带有功利性，我读书一不为炫耀，二不为写文章，就是说什么也不为，只是为了消遣，又何必去做笔记，或者费力去记忆。后来也尝试做笔记、做思考，渐渐又觉麻烦，又走上了不求甚解的路。但这条路终究是一条不归路，当时还没意识到，这都是后话。
我对他的服气是一步步建立起来的。从他给学校写新闻稿，到他开始写中篇小说，然后发给我看，我当时只有一个建议，每一章的结尾是否应该留有悬念，果然，在下一章立刻引人入胜，这种中篇小说我是写不出来的。因为是一篇自传体小说，后来因为当事人的介入，无奈停了笔，颇为遗憾。我最惊奇的是他偶尔写在卫生纸上的文章，每次大概只有一两句诗词，也有过两篇长稿，小片卫生纸写不下就写在随手找到的皱巴巴的纸上，诗词颇有纳兰性德的意蕴，当时他正在读纳兰词。那两篇长稿送给了我两个同学，不知他们是否还保存着。这些文章文词优美，情深意切，已不再是华丽辞藻堆积而成，没想到他已走了这么远，我还停留在原地。
好多人学会了五柳先生的不求甚解，奉为圭臬，这其中当然也有我一份，却不知他的“每有会意，便欣然忘食”中的“会意”二字。后来看到一本书推荐，叫《古今名人读书法》，我意识到我需要一本这样的书，便买来一本，但书中只是摘录原话，未做注释翻译，担心理解不到之处，误解前人之意，只得立刻翻到民国篇，蔡元培说自己年轻读书失败是一不专心，二不动笔，强调一个动笔；胡适说眼口心手到，强调一个手字；梁启超说一是抄录，二是做笔记，这更全是手上的功夫了。凡此种种，不胜枚举，可见做笔记的重要性。
最近我开始尝试着放弃原来不求甚解、只为消遣的读书方法，竟不小心踏入了另一片天地，这一片天地另有意味。开始慢慢读懂原来云里雾里的书，别人问我推荐书的时候也能给我一些理由，总算没有把书烂在肚子里。
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