张北海：陈升为他唱歌，姜文为他拍戏
《侠隐》是鬼才姜文新片《邪不压正》的原著，而小说作者张北海也可以称现代“游侠”，生于北京长在台湾，1972年因工作迁往纽约，定居至今。他曾游历于东西方之间，在传统和现代之间从容摆渡。
而这部《侠隐》被称为“老北京的哀悼之作”。小说对老北京的描写细节精确，写了很多吃的喝的等生活细节，将传统与现代，市井与江湖熔为一炉，作家阿城评价其具有“贴骨到肉的质感”。
老北京八大胡同
作者在序文中也写道：“这里的北京，不是今天的北京。这里的北京，是没有多久的从前，古都改称‘北平’那个时代的昨日北京。”那是天棚鱼缸石榴树，先生肥狗胖丫头的老北京。
怀着对老北京的深情眷恋，作者在文中有很多对老北京的描写，如写道:"北平好像永远是这个样儿，永远像是个上了点年纪的人，优哉游哉地过日子。你可以慢慢地走，从干面胡同出来，沿着哈德门大街就到了东四南大街，过六条，拐上北新桥西大街，到鼓楼，上地安门大街，拐个弯到皇城根。”
明信片上的老北京
不管走到哪里，无一处没有准确的地名，所有的胡同、四合院、大街、餐厅、面馆都有名字，到了今天你也能找到对应的位置。回忆曾经的故居，吃食是少不了的，作者随时会开个单子出来，这样的片段很多：“饿了就找个小馆儿，叫上几十个羊肉饺子，要不就猪肉包子，韭菜盒子。馋了就再找个地儿来碗豆汁儿，牛肉髓油茶。碰见路摊儿上有卖脆枣儿、驴打滚儿、豌豆黄儿、半空儿的，也买来吃吃。
街上、小胡同里，处处弥漫着食物的芬芳，各有各的香气，并不相互混杂。回到家，家是个四合院，门一关就是个小天地，外面的尘杂喧嚣别想进来。坐在内院的藤椅上，你可以安安静静地想很多事情。“
40年代北京四合院
而且小说的背景是日本开始谋划入侵北平，但是主人公当时却不是而且也不想成为一个民族英雄，不去想在国家和民族危难之际担负匹夫之责，而是只想报灭门的私仇。
这种想法虽然显得有些自私，但我无法反驳有什么不对。我们从小接受都是”大我“的教育，献身、奉献是主旋律。但是只有从小我出发才真正有可能实现“大我”的梦想。而真实的小人物的爱恨情仇才是最具有灵魂、最具有生命力的。
虽然那是个风云变幻的大时代，但是书中对于重大事件重要人物一律都是侧面描写，仿佛话剧舞台上的背景一样，为男主角复仇的主线做着烘托，这也是国内作家在写这段历史时所不及的。
看过了电影《邪不压正》的定档预告片，姜文把当时北平城的气质恢复了八九不离十，古朴的城楼、电车、石板路、拱形城门、红色城墙以及彭于晏飞檐走壁时的瓦房建筑，都散发着民国时期的那种年代感和老北京的韵味。
《邪不压正》剧照
但是作为已经通读《侠隐》小说的读者来说，电影中的人物、情节以及故事发展节奏都与小说有些不同。
电影中把人物都赋予了目的性和理想性，而小说中人物的描写更贴近生活，都有喜怒哀乐、都有对未来的迷茫感、都有平凡人的犹豫与恐惧。
巧红（周韵饰）
比如说原著中巧红这个角色，是个会做衣服的寡妇，姿色出众，在那个年代遭受着周围各色的目光。也许男主角李天然不出现，她会一辈子守寡，这样更符合那个时代女性的模样。
巧红（周韵饰）
而在小说中与李天然产生情愫并最终结合在一起，也算是作者对巧红这个角色的偏爱。但是在电影中她持枪、绾发的状态则尽显侠女风范，真实的身份也比小说中复杂，让对巧红那温柔像水的人物定位充满想象的直男遭受到了打击。
李天然（彭于晏饰）
此外，原著中的男主角只是普通的江湖儿女，身怀武功，但在师门惨遭灭门后，被洋大夫救到了美国，回国目的只是个人恩怨、江湖侠道，而且在偌大的北平寻找仇人时无力感与发现仇人但知道仇人已经今非昔比时那种彷徨和恐惧感，都更加的真实。而电影中的李天然显然更具攻击性和野心以及主角光环，片中一段沐浴的场景中身上的印章很引人好奇。
虽然姜文将电影的名字改了，但是原著《侠隐》二字，却提出很多的思考。
原著《侠隐》
什么是侠？还有侠吗？在那个混乱的时代，军阀混战，外敌入侵，乱世之中李天然不属于任何一股主流力量，他的心中只有替师门报仇。当他和师叔在一起时，他们还要替武林雪耻，还能担负起江湖人的称号。但是当他一个人在历史的潮流中坚持时，却显得孤独而悲壮。但，就是他的坚持给出了“侠”的定义，当你找到了自己想要的东西，并为之坚持，那就具有了一种侠气。比如古代江湖中的侠，可以为了道义而活，也可以为了道义去死。而英国作家毛姆《月亮和六便士》中那个不顾一切要画画的主人公，一定也是个侠。为画画而生，为画画而死。
北京城墙
在《侠隐》结尾处，李天然追问自己：……侠？还可能有吗？
有，
肯定有，
一直会有......
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