《雪漠智慧课程》(上)
八 平天下
1.“平天下”跟“非攻”矛盾吗?
“八阶平天下”。第八个阶段是儒家的终极追求---平天下。不过,“平天下”真正的含义不是平定天下、统一天下,而是让天下太平。最早的时候,很多贤能之人辅佐周天子,希望周天子的统治能让天下太平,让老百姓安居乐业,这就是“平天下”。所以,儒家真正的追求是世界和平。
不过,到了现在这个和平年代,世界上的大部分地区都不再被战火笼罩了,所以“行天下”又有了新的含义,那就是和谐。和谐比和平更近了一步,要想保持长久的和平,就必须做到和谐。和谐意味着没有纷争,没有冲突,没有暴力,甚至没有隔阂,整个氛围是友好与和谐的。这很难,需要很高的智慧,需要无数人的不懈努力。
……
我经常跟朋友们谈到“积极”这个话题,因为很多人都将它和攀缘混淆,担心自己的积极传播是一种攀缘。其实不用担心,因为当你为了某个利己的目的,在条件不足的情况下强行跟别人沟通,要求别人接受你的观点和建议时,才是在攀缘。为了利他而不遗余力的传播,不叫攀缘,只能说是精进和积极。所以你的目的到底是利己还是利他,决定你是在攀缘还是积极积极。
“文化生和谐,易风并易俗。”移风易俗是平天下的一个非常重要的手段,因为社会风气就是文化环境,它决定了老百姓的思维。如果社会上流行一种和谐共处互相礼让的风气,那么每一个做不到的人都会觉得羞愧,而且社会环境也不会容忍一些与这种风气相反的行为。所以社会风气正或不正,直接关系着我们每一个人。胡适的“但开风气不为师”是最好的“平天下”。
社会风气决定了一块土地的生命程序,生命程序又决定了当地人的思维。如果当地人的生命程序是感恩知足的,有些念头他们就生不起来,更不会有所行动。相反,如果他们的生命程序不是这样,而是尽可能多地获取利益,同时不让自己吃亏,他们就会产生无数个鸡零狗碎的念头,并且理所当然的付诸行动。
不管社会上有多少谴责的声音,只要大善文化还停留在语言和文字,没有进入老百姓的生活,影响老百姓的思维,成为老百姓的习俗,社会风气就不会发生改变。只要又有机会一些商人还是会唯利是图的做坏事根本不觉得自己坏了良心。所以,大善文化必须形成风气,否则,社会风气中就缺少正能量。
除了“风”,“俗”也很重要,什么是“俗”?生活习惯,文化传统就是“俗”。自己遵守某种规矩,按某种生活方式,并且要求孩子也是遵守这种规矩,按这种方式生活。孩子又影响自己的孩子,把这种影响传播出去,让它成为这块土地上一代又一代人的习惯和生活方式,它就形成了一种约定俗成的传统,我们称之为风俗。所以,移风易俗是平天下的最好方法,只要能让大善文化成为社会风尚,社会就会和谐,天下就会太平。
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