电影《二十二》并没有怎么宣传，至少没有那些大片《三生三世》、《战狼2》等等来的广为人知，更多的是在一种平淡中慢慢的推进、传播。当我在微信上看到它的介绍时，我就知道我应该去看也一定会去看，并不是说只为了解那段史实，也是想为票房尽一点点自己的绵薄之力（影片的票房收益将全部捐献给票房的主角，这些幸存的老人）。
昨天上午跟朋友去万达影院，我们选的是第一场，整个片场人次不多，座位上稀稀疏疏没有多少人。可以理解，这毕竟是部纪实片而不是惊险又刺激或是欢乐又逗比的商业片。
《二十二》主要是记录在抗战时期，在一些沦陷地区中国人民尤其是女性同胞受到日军侵略凌辱的史实，一部当事人声声泣血的史实。
剧组以拍摄为目标，关爱为目的，从2014年1月至7月陆续在中国五个省、二十九个不同的地区纪录全国各地的“慰安妇”幸存者，通过与这些老人的深入交流，影片突破了历史资料和证据收集的局限性，从客观、人性的角度，纪录这群幸存老人当下的生活状态。 影片通过对这些老人适度地靠近，用客观的镜头，将历史的碎片点点打捞起来，把那些行将逝去的事实镌刻成永久记忆的“墓碑”。
电影很沉重的。影片一开始，沉重感，压抑感扑面而来，看到屏幕上的“二十二”，感觉自己不断的在下坠。至于会下坠到哪里，哪里是落脚点，这个不知道也看不到。
片子以白茫茫的山景为开头，孤寂而又荒凉。在那山头上，没有任何的景象，没有任何的生物，有的只是那一片白雪皑皑；那不断飘落的雪花，一片一片的落在那上头的坟茔上。又一位老人离世了。
影片中间的倾盆大雨，一点点带着雷霆之势打在窗台上，溅起的大朵水花都预示着她们不平静的一生。伤害已经造成，伤口却难以结痂。
电影很肃穆。肃穆到一开头就是那位老人的坟茔和追悼会，听着那追悼词，感觉到一阵阵的心酸难过；再看看那照片，呈现出来的却是坚毅乐观和安详。
屏幕上列出的名字，一个又一个的消退。导演郭柯在2012年拍过的《三十二》到《二十二》，而直到电影上映的今天，仅仅剩下8人。时间不等人！
影片以当事人的叙述为开头，缓缓的向我们揭开了那段血泪史的一角。 让人印象深刻的场景有很多：
有的老人到现在还会说几句日语：是什么样的惨痛让她到现在还记得日军的言行，让这些印象挥之不去。
也有前几分钟还言笑晏晏，一提起这事就沉默着抹着眼泪地说“不讲了不讲了 ”。
再比如远离故土来到中国的毛银梅，经历了什么样的童年让她到现在都不愿回忆。听着她一声声的韩国民谣，没有最心酸只有更心酸。
釜山国际电影节组委会给电影作出了评语：
影片运用节制的拍摄手法，似乎不想侵犯她们的生活，小心翼翼靠近去倾听她们的故事，在远处静静看着她们生活。关于那段遭遇，有的历历在目，有的记忆模糊，也有的难以启齿。在她们说与不说的停顿间，其实已经传达出很多故事。这22位老人各自不同的生活和记忆碎片拼凑在一起，浮现出一段厚重的历史。
片子还呈现出一个视角，就是这些受害者的后代，以罗善学为典型。
韦绍兰被日军抓到欺凌，掏出来后却发现自己怀孕了。对日军的痛恨让她非常迫切的想打掉孩子， 但最后却不得不生下来。血缘的原因让这婴儿过上了坎坷艰辛的人生。
当事人说他同母异父的弟弟说他是日本人，小的时候就说要去买凶来杀他；
他现在已经年近七十，却仍然是孑然一身，因为大家都知道他是日本人，没有人愿意嫁给他。
可想而知，他的父亲，他的兄弟姐妹，他的同乡都会怎样看待他。
可想而知，这位老人过得是怎样的一生，但这一切本不该由他来承受，“你是日本人”这五个字的枷锁他背负了一生而不得解脱，而这一切的原罪就在于日军！
正如罗善学所说：他背了“半个日本人”的罪名，受了一辈子的欺凌。等他老了动不了，谁能照顾他。
日本欠他一个道歉，欠他一个赔偿！
这部片子，没有煽情没有愤怒也没有什么豪华制作，只有平淡无奇，在这平淡的表面下隐藏的是这群受害者的血和泪。
这是一段苦难史，不止是这些老人，更是许许多多中国人的苦难史和血泪史。直到今天，日本仍然不敢正视南京大屠杀，不敢正视对我们中华人民犯下的罪行。日本欠中国一个道歉，欠她们一个公正！！
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