第四十八章：牛魔王论认知影响
老牛被圣灵充满，发声说：
‘’众人哪！
你们要认识自己、了解世界，从感觉、知觉、记忆、想象、思维产生对万事万物的认识，从对万事万物的认识形成知识体系。你们要实现喜欢、快乐和爱，就要有对自己、对世界、对万事万物系统的认知。‘’
佛陀现身，说：‘’众生的认知，应该是从他们的兴趣与爱好。‘’
老牛：‘’我们愿意认识自己和了解世界，愿意去探索万事万物的奥秘，确实都是从兴趣与爱好开始。但是，我们的兴趣与爱好普遍可能只是一时的好奇心。特别是在青少年和儿童时代，我们的好奇心几乎是在千变万化，每天都会去关注各种各样的事物。好奇心的经常变化，使我们从认识形成的都是碎片化的知识，很难让我们产生有用的系统认知。‘’
佛陀：‘’众生在青少年和儿童时代的认知，就是从好奇心产生。好奇心称不上兴趣和爱好，但是从好奇心形成的碎片化知识，是未来走向知识渊博的必须。所以，成年人应该鼓励和尊重少年儿童的好奇心，尽可能为孩子们释疑解惑。‘’
老牛：‘’我们的兴趣和爱好，应该是从好奇心而来。从好奇心形成兴趣和爱好以后，就应该注意了。因为我们的兴趣和爱好，很可能只是在重复消极的活动。譬如说，有人从兴趣和爱好，重复了解男欢女爱，只是在寻求精神刺激，满足原始欲望。他从男欢女爱，永远产生不了新的认知。‘’
佛陀：‘’众生应该警惕了，不要被原始欲望左右了兴趣和爱好。‘’
老牛：‘’我们的认知并不一定都是从兴趣和爱好产生，还要受环境的影响，从教育产生被动认知。在特殊环境下的学校教育，普遍不会尊重我们的兴趣和爱好，只是根据统筹需要在对我们灌输各种认知。就像科举，只考试孔孟之道，结果是抑制了自然科学的发展。而真正有助于我们实现喜欢、快乐和爱的认知，恰恰是对自然科学的认知。
认知决定众生的行为，从认知产生的行为应该有助于众生解除烦恼、痛苦和恨，实现喜欢、快乐和爱。有用的认知才有助于我们解除烦恼、痛苦和恨，实现喜欢、快乐和爱。‘’
佛陀：‘’什么样的认知才是有用的？‘’
老牛：‘’我们应该根据个人兴趣和爱好，从感觉、知觉、记忆、想象、思维，侧重培养适合自己的认知能力。在个人认知能力的基础上，尽可能让所有碎片化知识可以串联起来，形成有助于实现兴趣和爱好的系统化知识。知识系统化，才方便应用。并且，系统化的知识还应该可以不断更新，与时俱进。与时俱进的系统化知识，才是真正有用的认知。
教育要服从统筹安排，就很难尊重个人的兴趣和爱好。从统筹安排灌输的认知，很多都是落后于时代的观念。这些观念就像孔孟之道一样，千年也难有什么更新。我们的大脑被太多落后于时代的观念占据了空间，哪里还能容得下多少有用的认知。有些受了高等教育的人，在走向社会以后，却依然感觉无所适从，应该就是被太多无用的认知挤占了脑空间。‘’
佛陀：‘’这样看来，一个人的认知，会从行为影响到他的命运！‘’
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