文丨昔文
文｜丁西行
这是一部印度纪录片，豆瓣上评分极高。
坦米尔纳德邦香堤巴旺住宿学校，香堤巴旺的意思是“和平之屋”。
创办人亚伯拉罕乔治，是纽约大学博士，美籍印度商人，在50岁时卖掉了自己的公司，回印度创办了这所学校，让孩子们免费接受教育。
宗旨是培养他们成为未来的社会栋梁，对社会有所贡献的人。
校园里有孤儿，原本将被贩卖，有的是建筑工与拾荒者的子女，每日收入低于两美元。
纪录片主要拍摄了五个印度低种性的女孩，共拍了九年。
森莫琪
一个可爱的女孩，她很小就没了父亲，母亲怀孕五个月时，父亲因还不起车钱而自杀。她记得自己很小就会帮母亲粘火柴盒，粘得很快，但因胶水太粘，手指都脱皮了。她长大想上大学，做科学家，赚钱给妈妈。
曼茱拉
母亲15岁结婚，母亲与父亲离婚后，独自带着她在班加罗尔生活。
母亲生活艰苦，阴暗的屋内堆放着所有的生活杂物，做菜、睡觉都在这里，斑驳潮湿的黄泥地上，女孩打着赤脚，指着脚下说一家人晚上就睡这里。因蚊虫叮咬，她会半夜跑到外面看天空。被母亲发现后叫回来，只能努力接着睡。
低矮的茅屋，黄浊的污水上泛着白沫，在沟壑里存积。
普莉莎
她认为上千万的人明明有能力做一番事业，却无法发挥，因为他们没有机会，没有办法去接受教育，没有机会展现他们的才华。
希尔柏
她能被送进香堤巴旺是因为父亲的支持，这个决定完全违背了他的价值观，因为在她出生时父亲不愿意要她，就因为她是女孩。
克儿席卡
父亲的种姓阶层比较高，母亲是低种性。在弟弟出生那天，父亲去借钱而一去不返，后被发现陈尸于水沟里，母亲认为他是被人围殴致死，因身边的人都认为父亲不该娶低种性的母亲。
母亲一直在采石场维持生计。日子很辛苦，因为她是寡妇，也因低种性的原故被受歧视。知道这不公平，但无法反抗。
创办人乔治博士知道许多家长都过得很辛苦，他们在贫穷里没办法挣脱出来。但希望孩子可以彻底改变这种状况。千年来的苦难一定要想法结束。因此他创办了香堤巴旺。
他鼓励孩子们要追求远大的梦想，成为优秀的人。培养孩子们成为自信而有尊严的人，将来能再回过头来帮助其他人。
关于印度种姓制度的历史，可以追溯到几千年前，人被分为四种阶层，婆罗门，刹帝利，吠舍和首陀罗，最低下又有贱民或所谓的“碰不得”者，他们被视为低贱和不洁者。透过名字与肤色就可以判断属于哪个种姓。
印度宪法明文规定废除种姓制度，但在大多数偏远农村和村庄，种姓的影响到现在还是很严重。特别是老一辈人，普遍认为他们就比一般人低贱。这不仅涉及到经济层面，也是社会问题。
这些无形的枷锁，是刻在人们心灵的印记，沉重不堪。
希望孩子们的将来，有如香堤巴旺的歌里所唱：
这是宝贵的一刻，一切才要开始，到结束那天才来临，还有漫漫长路，如果你与我们一起，度过未来这些年，你先看到我们如花朵在艳阳下绽放，香堤巴旺的孩子，我们有能力分享，有机会成就大事业，很高兴有你。
更能像普莉莎写给母亲的诗：
扶起始终低垂的头，看向我不灭的明灯，望能稍解她的苦，有一天我将擦去她脸上的绝望，让她焕发希望与得救的荣光，有一天我要告诉全世界就是我，将子弹射向天空，打开通往自由希望与解脱的大门，不仅为了母亲，也为了所有在贫困中受苦的人。
希望有如女孩诗里所写的那样，无论性别与种族，人人都能接受教育，都能掌握自己的命运，都能主宰自己人生的权力。
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