当今社会各界都充斥着各种各样的压力,“鸭梨山大”不仅是调侃,也是对种种现实的无奈自嘲。面对压力如何处理成为一个很重要的问题。
“抗压力”锻炼法属于积极心理学领域,抗压力是一种技能,并可以通过锻炼习得。本书由日本积极心理学学校校长久世浩司撰写的,他在书中提出培养抗压力的七大实用技巧。
掌握抗压力有三个步骤,一是处理消极情绪,二是调动“弹性肌肉”,三是从痛苦中汲取智慧。
在第一阶段中,需要注意两个方面的问题,一是摆脱消极情绪的恶性循环,二是避免思维定势。
出现消极情绪不可怕,可怕的是消极情绪反反复复,从而导致个人陷入消极情绪的恶性循环中难以自拔。
为了及时消除这种循环,可以通过运动、呼吸、听音乐、写作这四个方式快速处理消极情绪,这四种方式都是为了让个体沉浸在自己的世界中,进入忘我专注的状态。
在认知疗法中,有一个著名的“ABC模式”,即困境、认知、反应。也就是说面对同样的困境,通过改变我们的认知,最终会产生我们对现状的不同感受和行为。
那么也就是说我们对外界刺激做出反应都需要一定的时间,利用好这段时间可以让我们提前避免消极情绪,也就是利用好这段时间形成正确的认知。
作者将我们脑海中的思维定势形容为七只犬,分别是批评犬(愤怒不满)、正义犬(厌恶、愤慨、嫉妒)、投降犬(悲哀、郁闷)、放弃犬(不安、郁闷、无奈)、忧虑犬(不安、恐惧)、内疚犬(罪恶感、内疚感)、冷漠犬(疲倦感)。
思维定势并不是先天的性格,而是后天养成的,因此通过有意识的锻炼,我们可以有效地避免这七种思维定势的产生。
对“思维定势犬”的处理方法有三种:驱逐、接纳、训练。针对不同的情景选择这三种方法中的一种进行处理,而处理方法因人而异,于我们自身而言关键还是在于意识到“思维定势犬”的存在,并且有意识的以上帝视角进行评判和修正。
在第二阶段中,需要从以下四个方面进行努力,即培养“我能行”的自我能效感、发挥自我优势、建立心灵后盾、常怀感恩之心。
“自我效能感”简单来说就是自信心,它对于从困难中重新站起来十分必要。培养自我效能感有四种有效方法,一是有实际成功的体验(实际体验),二是观察他人顺利处理问题的行为(榜样),三是接受他人有说服力的提示(鼓励),四是体验兴奋感(氛围)。这四种方法的效果是依次递减的。
得意领域易于提高自我效能感,然而大部分人连自己的天赋都不清楚。科学研究表明,要想事业有成,就要发挥自我优势。那么如何才能发现自己的真正优势呢?
主要有两种方法,一是利用优势诊段工具来把握,二是接受可信赖的人的优势指导。书中提供了测定优势的三大工具:VIA-IS、盖普洛优势识别器、Realise2。其中VIA-IS是作者最推崇的一个工具。
生活中,大多数人并不怎么利用自己的优势,反而将更多的时间和精力花在克服弱点上,熟不知这是适得其反。那么应该如何对待自己的弱点呢?一是花费尽量少的时间去消除弱点;二是“外包”;三是与可以弥补自己弱点的搭档合作。
在自我恢复阶段,除却自身的因素外,周围的人的支持也是十分重要的。仔细想一想那些“基于我们心灵慰藉的人”在哪里?列举出对你来说最重要的五个人,那么无论以后处于何种困境,你的心灵也有所依靠,心已安又有何惧呢?
人生在世,感恩之心不可少。这不仅仅是从道德角度来讲,在锻炼“弹性肌肉方面”,提升“感恩”这一积极情感也有极大的效果。
常怀感恩之心可以提高幸福度,可以中和消极情绪,可以促进身体健康,可以使人积极主动。感恩之心如何有?当你认识到自己还有宝贵之物在身边时,感恩之情就会产生。
想提高感恩之心,可以写感恩日记,每天想三件好事,写感谢信。这些行为虽然看起来微不足道,却可能在你身处困境的重要关头发挥极大作用。
抗压力的第三阶段是涅槃重生,经历了不幸不是全部,从痛苦中获得自我成长才是最终目的,这种经历专家称之为PTG(创伤后成长)。
体验过PTG的人会对“生”有更多的感恩之意,会改变先前的人际关系,更加深入理解自我优势,并以此形成崭新的价值观,从而导致自我精神上的彻底变化。
没有痛苦就没有收获,只有饱尝丧失之苦,才会懂得拥有的弥足珍贵。
那么如何从精神上的痛苦体验中汲取智慧,从而获得个人成长呢?我们需要“内省”,也就是采用“抗压叙事”的方法重新审视这一段经历。
其中需要注意三个关键点:一是站在重振者而非受害者的角度进行叙事;二是回想自己摆脱精神低落状态的契机是什么;三是着眼于自己是如何从“零”攀爬至现在的水平的。
通过这最后一个技能的训练,我们就能从痛苦但有价值的逆境体验中发现“我这样的人到底是谁”。
鸭梨山大怎么办?——《抗压力》书评
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