继续读易中天的《大航海时代》。
利玛窦来到大明王朝的时候，正是帝国最封闭的时候。
事实上，在利玛窦来华前，已经陆续有几个传 教士探路，其中有个叫罗明坚的教士甚至还学会了1万多个汉字。但最终他们都无功而返。
他们最开始被当成“印度和尚”，肇庆知府王泮甚至将其夫人生儿子的功劳都记到了他们头上。
但实行海禁的大明帝国，与外国人过从甚密会有很大的风险。
最终留下来的只有利玛窦。
为什么是利玛窦呢? 其中一个重要原因就是这位被称为“西儒”的传 教士深谙中国官场文化，嘴巴特别会说话。
比如，广东知府刘继文本想驱逐利玛窦，并准备只付出十分之一的赔偿金。但利玛窦却一分也不要。他是这样说的：“大人用心非常仁慈，自己的遭遇则颇为悲惨，所以，只要能够让在下免于海上航行的危险和痛苦，怎敢不铭记在心？”
刘继文顿生好感，遂指定了新的定居地给利玛窦。
利玛窦准备进京面朝中华天子，但中途却被困在破庙里，在那里熬过了整个冬天。
利玛窦的奏折则深得明朝官场智慧，他说他此行的目的是仰慕天朝德化，希望得闻声教。中华天子的恩泽是那样地浩荡，分出一些用不完的给远夷，又有何不可呢？
这么会说话的洋鬼子，怎么不会赢得了万历皇帝的喜欢呢？
利玛窦最终在明帝国的官场站住了脚，不过他是穿着儒服，以儒生自居。
人类总会有共同语言，以此为前提的文化传播，远比自说自话行之有效。如今互联网上那些夜郎自大的妄语，以己为中心的言论，真要学学几百年前的利玛窦先生。开放、包容、谦卑才能赢得更大的尊重。
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