谁能想到江宁的一席话，竟然变戏法似的，让我感觉了由肉体赌徒变成了灵魂圣徒的灵感，让我感到躺在她的床上就像是躺在修心养性的心灵花园，实在美不胜收，实在独上高楼，敢走天下路。是的，每当我的行为方式被外界的青面獠牙碰的头破血流的时候，江宁在床上总是以心灵的舌尖舔净我身上的污泥浊水，舔去我身上的形形色色的精神创伤，然后送我上路，继续我的义无反顾的挣扎与拼搏。她这样的善解人意的官人，我怎么能与她退婚？而且幸好那个时期有江宁的宽容精神袒护着我，我的肉体才没有死在李静与吕敏的老娘裤裆里，才没有让我在海关成为右派。不过，有了这天花乱坠的肉体世界的伴随，我的写作之路又朝着作家之路前进一步，甚至觉得我的这种进行形形色色的肉体体验并不可怕，这样久而久之的体验下去，也没有感到我的男人肉体的退化，甚至这种周旋与不同女人之间的情感体验，不仅适应了我的写作之路，更适应了我的灵魂中的阴暗一面，仿佛我的肉体全天候的放纵成了滋润我的心灵的良药，也是逃避现实世界的补药，而且男人没有女人肉体的存在就像女人缺了男人肉体一样，怎么能让这个五花八门的世界新陈代谢下去？是我们这个大千世界的旋转木马的第一推动力，至少随心所欲的肉体世界的交流可以暂时让我们忘却现实世界的痛苦，忘却现实世界对于我们灵魂的内奸。而且我们肉体世界的赏心悦目可以让我们不必在现实世界烧香拜佛，不必撒酒祭苍天，不必十月中秋月圆人不圆，不必天天哭程兆成的何去何从，总算在我们的肉体享受中摆脱了程兆成存在的阴影，甚至我们这个肉体家园存在的一切仿佛处在原始社会的前逻辑状态，而一切社会的形形色色的语言，一切紧跟伟大战略的部署，一切漂亮的斗批判，都成了多余的废话，而且我们的行为方式是由心灵世界导演的，我们的那种类似于原始人存在方式一一混沌的情感状态，让我们的一切信仰，一切追求，一切生与死，都成了心灵图腾的产物，因此我们的这种期盼原始人的混沌情感远离了马尔库塞的人的爱欲解放理论，也还原了文化大革命形势大好对我们思想与灵魂的剥夺与内奸，我们期待让我们的人生返璞归真，像动物那样享受大自然的新陈代谢与冬眠，享受大自然的地震与海啸，享受大自然的泥石流，也不想再跳我们那个时代的忠字舞了。我们在我们家园的原始大地上，把我们的肉体操作的血肉之躯，化为风雨交加的地动山摇的暴风雨，像是夜空中的流星与闪电，窥视中国的大地，把一切人为的虚伪统统踩在脚下。这就是说如果中国的文化大革命不可避讳，那么该显示出来的真相，就正大光明的显示出来吧！即使这样的显示是妖魔鬼怪也能戴上革命的画皮，是笑傲英雄也会嗜血如命。是的，我们的肉体进入这种不可自拔的堕落状态，让我们的人生旨趣有情有义，还有思想，我们的行为无为而又无形，我们的话语可言而不可传，可见而不可得，我们的这种状态经过原始混沌情感的锻造让我们的感官无所不在，让我们的意识清晰而又万古长存，让我们的行为无欲则刚而又无所不为，而且在这个人人关心国家大事的时代，包括我在內，没有什么人说得清我们这种家园的情与欲，善与恶，爱与恨，没人说得清我们的苦海与远航，大兵与圣徒，先验与许诺，深海与长眠的思想底蕴，我们的这种存在状态隐显真假，大象无形，大智若愚而又毒蛇在握，我们的这种存在只有以我们的原始风貌，以我们的回归之路的宿命解释这个世界无可名状的怪现象 ，解释这个将文化大革命进行到底的原汁原味，我们这个由来已久的历史之路才有可能原形毕露，才有可能发出我们存在家园的灵魂之光，让这个时代无法透视的黑夜照亮我们前行的黑色的眼睛。
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