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【2022.3.13/个人成长篇】《道德经》第二十四章
【一】学习内容
原文：（第二十四章）
企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。其在道也，曰餘食赘行。物或恶之，故有道者不处。
译文：
踮起脚跟想要站得高，反而站立不住；迈起大步想要前进得快，反而不能远行。自逞已见的反而得不到彰明；自以为是的反而得不到显昭；自我夸耀的建立不起功勋；自高自大的不能做众人之长。从道的角度看，以上这些急躁炫耀的行为，只能说是剩饭赘瘤。因为它们是令人厌恶的东西，所以有道的人决不这样做。
注释：（第二十四章）
企：一本作“支”，意为举起脚跟，脚尖着地。跨：跃、越过，阔步而行。
赘形：多余的形体，因饱食而使身上长出多余的肉。
【二】收获新知
1、踮起脚尖跨越式的发展并不能长久
——企者不立，跨者不行。
2、老子、孔子与佛教思想中重合之处
——老子：自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。（自见、自是、自伐、自矜）
——孔子～子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我
——佛教思想：无我相、无人相、无众生相、无寿者相
【三】自我收获
一、企者不立，跨者不行。
1、做人要脚踏实地，做事要平稳，稳定才能长久。
2、凡事不能冒进，轻浮急躁的行为是违反自然运作规律的，也许能在短时间内取得一点成效，但必然不会长久，甚至会得到加倍的失败。
3、对现在的企业家而言企望前行很好，但不能冒进；对我们个人而言，急功近利也只会让我们一无所有。
二、自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。
——告诫我们为人处事要戒自见、自是、自伐、自矜；因为总是自我炫耀、自以为是、自吹自擂、自我膨胀的人，真正难以取得长久的成功。
三、其在道也，曰餘食赘行。物或恶之，故有道者不处。
1、以上四自：自见、自是、自伐、自矜都违背了“道”的自然运作规律，它们就像残羹剩饭和我们身上的赘肉一样，都是非常令人厌恶的东西，所以真正遵行“道”的人是不会这样做的。
2、警示我们要借鉴历史经验教训：比如历史上的项羽因自矜而自刎乌江。
3、众多历史上的智者们共同想要传达给我们为人处世的一些思想和智慧：老子的“四自”、孔子的“子四绝”、佛教的“四无”，这些思想智慧从事于道者，道者又同于道；所以我们应透过学习、践行、自我反思总结来不断的去除自己身上“自见、自是、自伐、自矜”的行为，来不断的通过这样的践行来提升精进自己。
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