01
罗伯特•泽塔勒的小说《大雪将至》里有一段情节:
主人公艾格在经历了八年之久的战争,见证无数痛苦和死亡,曾经数次与死神擦肩而过。
“如果已经在开往地狱的路上,那就应该和魔鬼一起笑着去,”艾格尔说,“笑笑又不辛苦,还能让整个事情更容易忍受些。”
这人生信条,支撑艾格尔从战乱中活下来。凌虐、残疾、苦难、战争、死亡……这些寻常人难以想象的遭遇,一桩桩尾随着艾格尔。
但他从不怨恨、从不恼怒,静默无声地承受着生命之旅中所降临的一切变故,不颓废不气馁不抱怨,逆来顺受却又坚定不移地走好脚下的每一步路。
一个人,如此平凡却又如此坚韧,让人心生恻隐的同时又心生敬佩。
战争结束后,返回家乡的艾格尔,在村长的帮助下,住进了学校后面一间用木板隔出来的房间里,到处去寻找工作。
后来,在群山中迷路的一对老夫妻,给艾格尔窘困的生活带来了转机。
整整一个星期,艾格尔带着两位老人走过了越来越艰难的小路,带他们看了这一带的美丽景物。
艾尔格喜欢这个新的工作。
当一切苦难痛苦烟消云散,飘逝在风雨中,生活,终于在艾格尔的老年,给他展开了一个笑脸。
凭着对整个山区的了如指掌,他当上了收入不菲的登山向导。
02
在他的向导生涯中,遇见一件匪夷所思的事。
几个爱冒险的游客,在滑雪道上方的冰川裂缝里发现了他失踪很久的好友--羊角汉斯。冰把羊角汉斯的躯体贮存了几十年,只是少了一条腿。
这个意外的重逢令艾格尔很震惊,在羊角汉斯失踪和重现之间几乎隔着艾格尔的整整一生。这使得艾格尔,不由自主地回忆起过往的前尘旧事……
艾格尔想起在俄罗斯的那段时间里,遇到的无数死去的人。
在俄罗斯的冰天雪地中的尸体上的各种狰狞、痛苦表情,是他一生中看过的最可怕的事物。
与他们相反,羊角汉斯看起来是幸福的,以一种奇特的方式。
在他生命最后一刻,他肯定是对着天空在笑的,艾格尔想着,他肯定是把那条腿作为抵押扔到了魔鬼的喉咙里。他喜欢这个假想,这个假想里有一些让他感到安慰的东西。
生命的最后几年,艾格尔把家搬到村子后一个废弃几十年的牲口棚里。在这儿的山上面有时候有一些孤单,但他并不认为孤单是一个缺陷。
他的生命里现在没有任何人了,但是他有他所需要的一切,这就够了。
对每一个人来说,终究要学会的一件事,是与自己的相处。年老迟暮的艾格尔,坐在山上面牲口棚里,孤独地回望自己的一生。
03
《活着》的主人公福贵,从前是大户人家的少爷,好赌成性,终于在一次赌博中输光了家里的前次田产,福贵的爹被气死了,福贵从此变成了农民,后来被抓了壮丁。
福贵眼睁睁看着战火纷飞,到处都是堆积成山的尸体,可是,福贵真的很幸运,他活了下来,在无情的炮火中。等他回到家中,他的母亲已经去世,女儿凤霞因为一场高烧变成了哑巴。
从人生顶峰,一下子就跌落到了泥尘,原本以为这大概就是福贵的所有不幸,可是啊,活着的人经历的苦难又何止这些呢?
福贵的儿子有庆那么善良的孩子啊,为了能够给老师献血而高兴得脸都涨红了,可是结果却是头一歪摔在地上,没有了心跳。那些为了救县长的女人的医生,压根儿就没有将这个孩子的死当一回事,小小的有庆的身体就这样渐渐冰冷下去。
后来,福贵的女儿凤霞也因为难产去世,儿女就这样死在福贵夫妇面前,福贵的妻子家珍大概再也受不了,抛下了福贵,永远的离开了他。
原本一家四口,就这样剩下福贵一人。
这样痛苦的事情,有多少人能够承受?可是福贵没有放弃自己,他仍旧有一颗坚定地心,活着的意志。
04
《圣经》上说:“当上帝关了这扇门,一定会为你打开另一扇门。”
曾经有悲观主义哲学家说:我们出生时之所以哇哇大哭,是因为我们预知生命必然充满痛苦,至于迎接新生命到来的成人之所以满心欢喜,是因为时间又多了一个来分担他们的苦难。
当然,这是消极,负面的论调。人生是苦与乐,都是内心的感受,一切都得靠我们亲自体验,一如挫折,或许遭遇之时会让我们感动痛苦,但正因为有了它,我们才能更加坚强、勇敢。
或许,从我们出生,哭出了生命中的第一声时,我们就开始感受到,人生必定充满了泪水与艰辛。但是,也唯有这些艰难,才能突显出生命的可贵与不凡,让我们在撒手寰的时候笑着离开。
其实,许多人的命运都经历了种种痛苦与磨难,最后的结果会有所不同,因为每个人的承担磨难的心境不同,唯有经过磨炼的生命,才能累程出坚强的生命力,也唯有历经风风雨雨的人,才知道生命的难得与珍贵。
真实的绝境不等同于希望的幻灭,心灵的溃乏才是真正的绝境。荒凉沙洲上无数旅人的骸骨,难道那些生还者是生命的奇迹吗?
无能的富人总有穷困的一天,没有傻兔子总撞孤树。而那些经历苦难却有志的人,以勇敢的胸膛面对逆境,终能看见成功的彩虹。
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