原文
颜回见仲尼，请行。曰：“奚之？” 曰：“将之卫。”曰：“奚为焉？”曰：“回闻卫君，其年壮，其行独。轻用其国，而不见其过。轻用民死，四者以国量乎泽若蕉，民其无如矣。回尝闻之夫子曰：‘治国去之，乱国就之，医门多疾。’愿以所闻思其则，庶几其国有瘳（chōu）乎！”
译文
颜回拜见孔子，向他辞行。孔子问他：“要去哪里?”颜回说：“准备去卫国。”孔子又问：“去做什么?”颜回说：“我听说卫国的国君正当壮年，行事独断。治理国家十分轻率，却不知道自己的过错。轻易就让百姓送死，为国事而死的人满山遍野有如乱麻，人民都走投无路了。我曾听老师说过：‘治理好的国家可以离开，混乱中的国家可以前往，医生门前才会有很多病人。’我希望能以自己所学，想出治国办法，这样卫国或许还有救吧！”
解读
这是庄子虚构的一段颜回与孔子之间的对话。卫国国君独断专行，百姓受尽苦难。颜回试图游说卫君把卫国治理好。庄子假设了一场颜回与孔子的对话，提出了自己的主张。
颜回听说卫国国君正值壮年，行为专断，处理政事轻率，却看不到自己的过失。他轻率地役使百姓而不顾忌百姓的生命，因此国中的人几乎死光，死去的人就像沼泽地里的茅草一样多。老百姓简直是没有去处了。
首先，强调了面对不同情况应有的态度和选择。如“治国去之，乱国就之”，体现出一种积极面对乱世、试图拯救的精神。
其次，展现了颜回的使命感和责任感。他听闻卫国的情况后，希望能以所学去改变卫国的状况，有一种以天下为己任的担当。
然而，从更深层次看，庄子或许也在暗示这种仅凭理想和热情就想去改变一个国家的想法的艰难和复杂性。
例如，在现实世界中，想要改变一个混乱的局面并非易事，可能会面临诸多困难和挑战，需要充分考虑各种因素和可能出现的后果。历史上有很多仁人志士怀抱理想去试图改变社会，但过程往往充满曲折。就像一些改革家，在推行改革时会遭遇各种阻力和反对，但他们仍然坚持自己的信念，努力去实现目标，这与颜回的想法和行动有一定的相似性。
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