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1996年10月，我还在县里读高二。假如去校外买本杂志《辽宁青年》，都将会读到《工作与人生》这篇短文。
我生在辽宁，彼时还是一个16岁的贫困青年。
每天都要数钱，盘算还有几元几角可用。除了课堂上的书本，我极少读课外书，更不用想去买。因此王小波是谁，文章谁写的，都与我无关。
直到21世纪初，我走出校门、有了工作挣了钱，才买了自己喜欢的书。这篇文章终于读到了，而之间隔了20多年。
这真是一件令人遗憾的事。其背后的原因，不是贫困二字就说得清的。
大学图书馆里肯定有这篇文章，书籍也免费借阅，我又时常去借书。五年的大学时光里，我居然没有读到这篇文章。
根据吸引力定律，我跟王小波没有互相吸引。
只能说，缘分未到。
2
叙旧的事就不提了，言归正传。
《工作与人生》一文的关键词有两个：工作、人生。能完美结合这两个词的，是文章开篇的一段话。
我现在已经活到了人生的中途，拿一日来比喻人的一生，现在正是中午。
人在童年时从朦胧中醒来．需要一些时间来克服清晨的软弱，然后就要投入工作；在正午时分，他的精力最为充沛，但已隐隐感到疲惫；到了黄昏时节，就要总结一日的工作，准备沉入永恒的休息。
按我这种说法，工作是人一生的主题。
根据以上说法，我差不多快11点了。只是不太同意最后一句，“工作是人生的主题。”
我生于农村，扎根城市，人生跨越两个阶段。
若把自己当作农村人，我需要把生儿育女看作一生主题；若把自己当作城市人，就要考虑墓志铭上的成绩单。
如果再把工作算作主题，我就有了三个主题。
无疑，这是异常艰巨的重任。
依我个人观点，工作是谋生的手段，没有工作的收入，我过不好这一生。养儿育女是组成人生的要素，没有工作的收入，也没钱养儿育女。
至于人生成绩单怎么写，我反而不关心。既然做不成官、当不了公务员，索性不去考虑节。
由此得出结论，无论我的人生主题是什么，工作都是关键。
3
工作如此重要，足以称作我的衣食父母，可我对它没好印象。
一个山野的兔子被关进了城市的笼子，每天必须啃胡萝卜，而不能随心所欲地吃青草。对于兔子来说，这不但失去了丰富的食谱，还失去了闲逛的自由。
刚入职场时我就是这么想的。
可是，王小波认为他能从工作中找到乐趣，也推荐青年朋友们这么做。理由是，工作中总有志趣相投的人，享受工作的乐趣，也是一种巨大的好处。
他还补充说，从金钱、权力、生儿育女方面可以得到的快乐，都会得到制约。
我总觉得，反过来理解，可能更适合现代人的口味。
十几年工作经历，让我接触到了几千个人。总结出一点：这其中的绝大多数人，都没能享受到工作的乐趣。
这不能证明王小波说得不对，或许说明，在年轻的时候，大家都没想好，一生要干什么。
还有一个原因，现代人口中的工作，与王小波说的工作，不是一个意思。王
小波把工作看是一生的主题，我及一些人仅把工作看作一个饭碗，并且不肯干好。
认识上的差异，导致无法享受工作带来的乐趣。
4
“干什么都是好的，但要干出个样子来，这才是人的价值和尊严所在。”
这句话是王小波说的。
如果我是蜈蚣，会举起所有的脚，表示强烈同意。人在工作中，不能只用到手腿腰，而不去用脑子和自己的心胸。不能和工作貌合神离。
职场上，领导批评属下会说一句“没有脑子。”
“没有脑子”的人是很多的。一部分表现是：你让他做事，他才会去做，效果好不好他不关心；你没安排，他便一个人刷手机。
这样的人，别指望他把工作干出样子来。当然，对他来说，干什么都是好的。
“心胸”一词，不大出现在职场上。如果领导批评女属下，说“没有心胸”，会被误认为语言上的骚扰。
女人对心一词不敏感，对“胸”一词，是万分敏感的。即便是男朋友，也不敢说女朋友“没有胸”，否则就要面临挨打、脸被挠花、分手等惩罚。
所以，王小波贴心的建议说，“心胸”不要从解剖学上理解。此外，跟人脑一样，心胸也是难说清楚的东西。
5
罗素曾言，对人来说，不加检点的生活，确实不值得一过。检点的方式，就是看是否“有悖于心胸”。
有悖于心胸的人，就不值得交往；有悖于心胸的事，就不值得去做。
我劝自己不要相信这句话，可觉得它有道理。人必须过他可以接受的生活，这恰恰是他改变一切的动力。如果人总是过自己不接受的生活，那就失去了动力。
所以，王小波提到，中国人喜欢一个想法：只要能活着就是好的，活成什么样子无所谓。
我也是中国人，理论上我该喜欢这句话才对。实际上，我不喜欢。
正确的人生态度应该是，人活着总是好的，但要活出个样子来。这套用了王小波之前的话，既然他没有说过，就当做我的观点了。
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