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妈祖信俗
@潘黎明
四海恩波颂莆海
五洲香火祖湄洲
千年长在望 母德
起于何处
每一颗善良的灵魂来自何处
病榻上的圣光 澜上的福泽 灵著以及山巅的
坤仪
叩拜者 他口里的仙音来自何处 念诵者
率职的法曲来自何处 八海讴歌
慈云远在江天外 坤德长垂泽国中
捧镜者 扶轮者 摆轿者 烧炭者 鲸音鼓舞
海潮 人潮 两岸合为祭典 商旅平安
闽台和衷共济
春秋报赛 群众朝圣联欢 1987 1989 1991 1993
史料 志书 奏章 碑记 壁画 匾额 楹联 诗词
散文 戏曲 俚歌以及摩崖石刻
妈祖 大声是一句 小声也是一句 家祭 宫祭
春祭 秋祭 默娘还有人在喊
这娘妈还有人在念 祖姑 神姑 例定谢恩 割火分灵
一帆起于何处 圣迹或是发髻 演戏酬神 元宵接拜
游灯致祭 换花求孕 佩戴香袋 圣杯问卜
门上贴的符 颈项上佩的玉 诞辰禁捕与海祭放生
原籍地上 林聪治 林金榜 林金赞 他们 虔诚或如一人
那护住圣母祠的渔民 看霞起 迎日出 以海为田
他们 他们每天在家顶礼敬香膜拜 香燃烛献银箔
斋菜 果品 香茗 糕品 鲜花 衣服马轿
鞋帽 银宝 以及三牲五牲
虔诚或如一人 草木生发“辞沙” 五百年啊
凡使外国者 将”太牢“去肉留皮 用草充满
祭毕再沉于海
沾灵者 哄抢者 海吃者 携衣物求神者 喝圣水祈福者
采掎树叶带回家的那人 倒米填油的那人
纸钱照天烧的那人
读祝文如唱鳞光 焚祝文如海潮击节
流动的岛屿 阳光下飞起的水鸟 闽的后裔
悠扬中唱班的饕餮 古袍里铿锵的铙钹 草木生发学科
文明人海呼祖先 祖先啊 开先河者
走在人类解放的道路上 招魂者
虔诚或如一人 一桨一阵吆喝 一声一山咆哮
这是一个信仰的时代
我
请旋涡漂流 请激浪退去 请群山退去
请悲歌与血泪 请岬角如海豹 请豆蔻
如
少女 如飞袖飘飞
请铜钟鼎鼓鸣奏出明月与香气
我 这梳网的梭 我 这梳发的手 流水如语哦
我底父亲 我底母亲 生死之密 是谁在倾听
又是谁在梳理
海流深处 我和你 和他们 和他们
和你们
在神灵的沐浴下
抬高了的山脉 我和你永远连结
永远是一体啊 我底孩儿 我底孤岛 我底祖国
妈祖 因着潮汐而鼓动的习俗
石制的眼睑含着泪花
妈祖 那蓝得让人跪下的海洋 那更深的海洋里
孤胆的英雄 那被海洋抛弃一千次仍然在
写作的诗人 那注定要和岩石一样古老的
风俗
此刻 谁在愤怒 谁在宽恕 谁在包容 谁在
复仇 谁在与万物拥抱
谁是那船夫 以心为眼 谁是那死亡之花
含笑不语 谁是
那踏浪而歌的母亲
铺席救亲 焚屋导航 谁是那东方的
酒葫芦 谁是那船的舞步
谁是鱼市上喂养习俗的那人
黄亚棋 是什么把你照耀 是什么
让黏土在你手里嘎嘎作响 一划一捏
祈望破空而来 还有什么无法述说
从一粒盐开始 到一粒盐结束
鱼族流动在时间的侧面 岛屿流动在
信仰的背脊 一个人
将热血鲸举 兵马溃散了
腐暗的锈斑褪尽了
一个人 三十年 也是一个人 三十年
无数次折回内心的水湄
她 在神熹里交出掌心 交出自家的瓦片 交出
姐妹结义的清音 圣者的琴音
你 亚棋呀 你交出海腹的风貌 交出生命的婚床
交出不多的家当 却交出了海水与忧伤
交出了醉意与律动 交出了游乡的灵魂
林聪治 黄亚棋 绿岛与绿岛之间
鱼一样呼吸的人呀 庞大的历史因了个体的存在
而不至于空洞 以苦难为中心的游子
因了神灵的护航 端起了星子般的美酒
我
请————
蓝色的疆域在我的体内延申
请深夜未眠的魂灵在蒲团上合掌
请八海的门在曙光中优雅地开启
也请每一条活泼的水鱼
折回内心的水湄
折回这千年的信俗 折回
所有智性的化育与牛羊猪厮守的海洋
折回我还未交出的海洋
我未见过的海洋
————妈祖。
齐齐齐齐齐齐齐,齐齐齐戒
朝朝朝朝朝朝朝,朝朝朝音。
注:
[1] 诗作中引用的对联:
天后宫联:四海恩波颂莆海,五洲香火祖湄洲。
圣旨门正面联:商旅平安,闽台和衷共济;春秋报赛,群众朝圣联欢。
太子殿联:慈云远在江天外,坤德长垂泽国中。
天后宫联:齐齐齐齐齐齐齐,齐齐齐戒;朝朝朝朝朝朝朝,朝朝朝音。
[2] 本篇诗歌除了最后三行,其它均为六行一节。我们妈祖故乡湄洲岛的乡俗,如果请客点菜,是不能只点六个菜品的,因为我们在拜祭神明的时候才会摆上“五果六斋”供奉神恩。此作籍此神意,以表达心中敬畏之心与敬仰之情!妈祖保佑!
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