所有的文艺作品都来源于现实，又高于现实。
现实生活中的悲剧有很多，有些只是没有被报道出来，不为人所知罢了。
文艺作品反映现实生活，现实中有的人幸福美满，有的人倒霉透顶，有的人坏事做尽，有的人一生潦倒。有的人可能做过坏事，也做过好事。
人性是复杂的。
作者想写悲剧或者喜剧，会选择相应的素材。
比如他想反映婚闹陋习，就会搜集积累一些婚闹造成悲剧的事例。
比如他想写婆媳关系不好处，就会积累一些跟婆媳矛盾有关的事情。
比如他想写反对酒驾的文章，就会积累一些司机酒后驾车酿成悲剧的交通事故，可能还会有一些人们饮酒多少反应速度之类的实验数据。
在《祝福》里，鲁迅先生想反映辛亥革命之后的农村状况，封建思想牢牢束缚着下层人民，小人物被摧残，被毁灭，用这来说明辛亥革命不彻底，想要改变现状任重而道远。
反映这个主题，就要选择一个小人物，就是文中的祥林嫂，展示她悲剧的一生，善良勤劳的人过不上幸福的生活。
因为死了两个丈夫，被人们唾弃。阿毛被狼吃掉，她失去赖以生存的精神支柱。
封建思想中对女人的要求是在家从父，出嫁从夫，夫死从子。
意思是女人在家要听从父亲的话，出嫁后要听丈夫的话，丈夫死了，要听儿子的话。
祥林嫂的儿子阿毛被狼吃掉了，她成了孤苦伶仃的一个人，没有谁能成为她的依靠。
鲁镇的人们肆无忌惮地嘲笑他，她做工的四叔四婶否定她的赎罪（捐门槛），她大受打击，精神恍忽，做不好工，被四叔家辞退，因为无处可去，沦为乞丐。
鲁迅先生曾说过：悲剧就是把人生有价值的东西毁灭给人看。
鲁迅先生写祥林嫂的悲剧，是为了揭示当时的社会问题，以悲剧来警醒国人。这在当时是很有必要的。
悲剧的悲惨程度可能超出了一般人能承受的程度，作者正是要通过这“惨无人道”的故事情节来警醒读者，这不“人道”正是作者想要达到目的的手段。
另外，小说要有可读性，情节富有吸引力，必须大开大合，在故事里写尽人生的悲欢离合，让读者在阅读故事的时候获得一些启示。
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