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孝道之义

孝道之义

作者: 尹沫 | 来源:发表于2021-08-31 17:44 被阅读0次

儒家经典中有一部书叫《孝经》。详细得记载了孔子对孝得内涵的解释。

孔子说:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”大概意思是说,孝,在小处体现在同亲人的关系上,再中处体现在同君主的关系上,在大处体现在一个人的为人处事和道德修养上。换句话说,对父母的孝,是孝在小处的体现,孝更广义的是指人的品德。

因为一个人所处的地位不同,所要承担的责任也不同,所以孝的具体表现也不一样。对于天子来说,爱自己的亲人,就不敢对别人不好,尊敬自己的亲人,就不会怠慢他人,将对自己亲人的爱用于天下人身上,百姓就会深受其惠,这是天子的孝,对于士大夫来说,用对自己父母的爱来对待君主和年长。于自己的人,不失忠顺,这是士大夫的孝。而对于寻常百姓来说,遵从天地之道,勤俭节约,供养父母,这就是寻常百姓的孝。也就是说,真正的孝,是指一个人能够对待自己的亲人一样对待身边的所有人,像是一种超越了血缘关系的,更广义上的大爱。“教以孝,所以敬天下之为人父者也。无私博爱的胸怀是对父母亲人爱的基础,而对父母亲人的爱,是这种宽广的胸怀,在亲人身上的具体体现,所以孔子说,先教导百姓,懂得大爱,就不会有人遗弃自己的亲人了。

现在很多人一谈起孝,就想起光宗耀祖,我想这大概源于孔子在孝经中所说的:“身体发肤,受之于父母不敢毁伤,孝之始也”立身行道,扬名于后世,以显父母

中华文化有着很深的内涵,但是归根结底,道德是中华文化的核心,孝也是一样,一个个道德高尚的人。一定会无私的关爱自己的亲人,一个自私的人,即使在没有矛盾的时候,他对父母很好,到了关键时刻想到的很可能还是他自己。随着社会的发展,孝的含义逐渐被扭曲了,变得狭隘和表面化,其实当社会上的人可以为了对亲人的爱无所不为的时候,这个社会就已经很危险了。

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