这个周末，我开始看这本中国农民生存报告。十四家，是指十四家人。
第一辑时间点2000年左右。每个时间节点都是这十四家人的动态报告。
甘肃某村。靠天吃饭的几家人，地里收下的庄稼不够吃，平常吃的也就洋芋片汤。养大的小猪能换300斤面粉全家能吃两个月，换400斤小麦全家能吃三个月，这样一比较，便打算用卖猪的钱来换小麦。农闲下来的时候，老人带着孩子外出乞讨。没通电，点煤油灯，连煤油和火柴还是不舍得用的。孩子上学交40元学费，是没有书本的，有书本的需要交60元，多的20元拿不出来。更有连学都上不起的孩子。根本不敢生病，食不果腹，哪有多余的闲钱看病。
云南某村。云南山里的农村比起甘肃的农村，条件要好一些，但是也依然有上不起学的孩子，粮食不够吃的现象也不少，解决温饱问题依然是关键。但他们没有乞讨，家门口就能下煤井背煤赚钱，背一天煤能得5块钱，能买七八斤苞谷，但七八斤苞谷还是不够一家人吃一天，缺粮的时候，每天两顿饭，有时一顿，直到八月地里的新苞谷收下来。
山西某村。1999年得到国家每口人45斤救济粮，（县里担心饿死人，用县机关每人扣发一个月工资的钱买的粮）。还是担心养不活孩子，妻子过世后，这家人把最小的女儿送了人。
甘肃某村。地里收的仅够五口人三个月的口粮，政府供应的救济粮五角钱一斤，因为没钱打作废了。在家里所有能吃的都吃完后，一家人外出讨饭。
贵州某村，南下打工挣了1万多元，加上借来的钱，用3万多买了一辆农用车，后面出车祸，车摔坏，卖掉，转行去城里做小吃。这家情况好一些，没有吃不上饭上不了学的情况。
我以为有几亩地就叫农村。书上这样的穷我是意料不到的，以为都是大饥荒年代的传说，没想到21世纪竟有活不下去的日子。
我是农村长大的孩子，2000年的时候我初中快要毕业，所见的农村不过是街对面很有人气的茧站，蚕桑业的繁荣使每年收茧季时茧站收茧窗口人气旺盛。晚上下班后，附近的街坊都会被邀请进去享用油炸蚕蛹。后来没有任何的预兆茧站关门，楼房被推倒，土地被出售，那一片地被几家人买了联合修了更高的楼房。随后，对面开了米粉店、麻将馆、百货店。
在刚实行改革开放的那几年，90年代初，我父亲的一些同事停薪留职南下广东深圳一代，后来听说都发达了再不见回来。
附近村子也有外出务工赚钱的人，但并不是生活不下去，只是为了赚更多的钱让生活过得更好一些。家中留下老人孩子，操持家务田地以及抚育孩子上学等。逢年过节的时候，大部分外出务工的人都会回来，总带着大包小包的东西，新衣服，以及我们没见过的电子产品，也有人很早就用上了手机、传呼机，那个时候，我们所用的通讯工具不过是座机，太多的新鲜事物、时髦物件都由他们外出打工的人带回来。
我是80后，在很小的时候，大概90年代，家里也种过地，也是要留下花生种子什么的，因为太小好多事情也忘记得差不多了。但却很清楚的记得，也是看着童话书、拿着颜料盆、打着游戏机、念过假期培训班、常有新衣服穿，也去爬树、拔花生、扯折耳根，这样的童年，与城里长大的孩子差别并不是很大，后来搬到城里后，也能很快的融入他们。
我以为的农村都不过如此。
第二辑，2004年左右。
甘肃某村。奶奶死于讨饭途中，十二三岁的孙女独自出门去新疆摘棉花，因为不识字，不好找工作，父亲拉砖受伤，弟弟念小学，家里情况比2000年稍有好转。另一家靠卖豆粉、养猪、种药材，赚来的钱买来砖新维修了房屋，家里添了彩电，供着两个孩子念中学，日子虽苦，但能看到希望。这一家孤儿寡母，42岁的儿子还是没有结婚，每年还是要外出乞讨过日子。
云南某村。这家长子出门打工被骗到黑砖窑，好不容易逃回家，已经不成人样了。家里的生活要比前几年好，好在地里收下的粮食够吃了，主要是因为两个女儿已经出嫁，家里的人口少了。另一家人因为夫妻俩外出打工一年大概能找回3000多元钱，家里还是养了头猪，防备遇到难事的饿时候用，得病，上学，或者打工没挣着钱，就卖猪。老娘的阑尾炎依旧没有去做手术，家里用钱的地方多。地里收成依旧不够吃，不过打工的钱可以买粮。另一家人孩子得了癫痫，因为没钱所以没有送去看病。
山西某村。这家送儿子去县城打工的时候才12岁，送另一个儿子去建筑工地打工的时候才13岁。父亲嫁接枣树，挣了些钱，家里欠的外债这几年慢慢还了些。另一家老父亲是老兵的人家，经济情况依然不是很好，连外出打工的盘缠也需要借。
甘肃某村。这家女儿出嫁，儿子外出打工，家里人口少了，地里收的粮食够吃，家里情况有了好转。另一家父亲得糖尿病死了，再无亲人的儿子有退病，因治疗费用高，不再治疗。
贵州某村。在2000年经济情况看起来好一些的这对夫妻这几年营生并没有赚到钱，夫妻俩到矿上打工，后来妻子被垮塌的矿洞埋了。
他们中的人大多不识字，由于贫穷，他们的后一代好多也上不起学，要么就是勉强到三年级，或小学毕业。不识字带来的精神贫瘠与重复的经济贫穷，比贫穷本身更可怕。
送走女儿以及奶奶在乞讨途中病死的那两篇最让我难受。
不能说穷就是原罪，但是贫穷让人没有希望，更没有积极的生活态度。
“锅里煮着猪食熟了，烟和热气满屋弥散，带着浓浓的蒿草的苦味。”书上所见的大山里的农村是最没有生气的地方，沉默、迁怒、生病、乞讨，食不饱、穿不暖……生活如此艰难，却不得不苟活。
2004年，我刚上大学，和许多同龄人享受生活带来的一切，鲜衣怒马、吃喝玩乐，不一而足。所烦恼的不过是怎么消磨时光。
外面世界的变化从来和大山里面毫不相关，这是一个和外面世界完全隔离的密闭空间，外面变外面的，再大的变化也走不进这条狭窄而又坎坷的山路。
打工、迁移、上学，走出大山才能改变他们的命运，大山里的孩子才刚知道怎样果腹，对物质的需求还不多，还不会怨怼经济分配的不公，要真正见过世面，才知道果腹之外，得用知识改变命运。
第三辑，2007年。
甘肃某村。经济都有些微好转，这家买了自行车，那家买了彩电，再一家哥哥上高中的钱由妹妹打工供养，还有一家病死了50余头猪，他们吃了病死猪。
孤儿寡母这一家，儿子依然出门乞讨。母亲说：“今年不去当财神，屋里有粮，够吃过正月的”。儿子说：“你身体一年不如一年，我眼睛也是说看不见就看不见，趁还行动得了，能讨就多讨点。过年，好讨些，这时候人家愿意给。”
民办教师依然没有转正，有时会拿不到工资，村里人心里一直很不安，一次村里盖房剩下一根木头，村里就决定把这根木头给老师当工资，周末回家时，他扛着这根百十斤重的木头，翻了三座大山，走了几十里的山路，将它带回了家。
十四家 中国农民生存报告（2000—2010）——都怪那碗洋芋汤
云南某村。外出打工让这家人慢慢走出贫穷，还盖了新房。另一家人出门见过世面后，懂得些营生，回来后做红白事事主持，间或做点小生意。盖了新房，还给老母亲做了不错的寿木。看病也有了医疗报销，家里人开始吃低保。
另一家也因为外出打工加上地里的好收成，今年光景很好，还花100元买了三床被子。再一家带着孩子在外打工，有钱给得癫痫的孩子打针拿药。
山西某村。当年吃不饱饭送走女儿这家，经济也好起来了，送出去的女儿还回来看过他们，两家也有了往来。这几年，村里添了几口新窑和几幢新房。
甘肃某村。那个没有亲人的孩子，他的腿病越来越严重，那年大雨又把房屋冲塌了，只好拖着病腿出去打工。
第四辑，2010年。
甘肃某村。这家出门打工，父亲给了40元钱置办行李，第一次花了这么多钱很兴奋。从早上干到晚上12点，一年辛苦做工却被人骗了。家里开始修房。另一家儿子打工受伤，已经好几个月没有干活了。还有一家也新修了房屋，欠债不多。民办教师可能要被清退了。
孤儿寡母那一家儿子继续乞讨，出门乞讨前，儿子给家里挑了一担水。家里用水不方便，水坑离家两里地，洼塘里的水慢慢聚够一勺就舀进桶里，一桶水得舀1个小时。
云南某村。这家人一年收入2万左右。另一家还在温饱边缘，还有一家开始管理街面上的卫生，以及收取摊位管理费。再一家村子干旱，所有的水窖都干了，这家准备挖出个大的水窖，能够在旱季不干的水窖。吃水要从沟底背上来，来回得两个小时。
甘肃某村。得腿病的男孩腿越来越严重，打工的时候不能干重活，那一年大雨毁掉的房屋依旧没能重建。另一家日子过得也不太容易。
并不是事事都能随心所欲，转角也不一定可以遇到幸福，贫穷的依旧贫穷，希望寄托在出去打工上，却总有天灾人祸等着考验你。所以10年过去了，他们的情况与10年前变化并不是太大，生存以上生活以下。
有稍好一点的，别人说，那人心坏了。
祸兮福所倚，但从腿病少年身上根本看不到希望，腿好一些的时候他常去父母的坟头发呆，生活并没有善待这个努力想要活下去的少年。
他们出门打工回家后，有一些人学会了变通，因地制宜的在家门口干一些营生来改变经济情况，但仍有好些都还在贫困线上挣扎，乞讨者连温饱问题还没有解决，一些人家还是需要出远门打工才能养家糊口。
2007年，我参加工作，是到陕北的一个小县城。汽车从西安缓缓驶出，高速路沿途景色渐无，气候越来越干燥。正是应了那句话：“熟悉的地方没有风景，但熟悉的地方有饭碗。”忍住不适感，我留下来开始我人生的第一份工作，先生存再生活。
这边的农村因为有石油、天然气和煤炭，乘着能源行业的春风，大部分人日子都很宽裕，也有少数不会经营人家还住在破窑洞。
就像信息社会没有被埋没的人才，市场经济也不该有被饿死的人。除非真是病到无法自理。
市场经济下，还吃不上饱饭的人，一定是生活的弱者。
从书中这些家庭调查报告能看出，他们都是积极生活、百折不挠的一群人，可生活并没有因此而善待他们。
会经营才会有经济，眼界决定高度。踏实苦干却不会经营大概是他们的通病，生活既要踏实苦干又要用心经营，技术、特长、专业等等，都是我们生存的技能。而爱好则能让生活锦上添花，那都是需要金钱的游戏，毕竟经济基础才能决定上层建筑。
书中大多数贫困家庭在解决了温饱问题后，有了余钱会追求物质享受，通电、修房、买彩电、购置交通工具……让生活越来越好本就是我们打拼的意义。
大山里，洋芋是最经吃的食物，又比小麦能耐旱，好种。洋芋片汤是贫苦家庭最简单的食物，能果腹，又便宜。大多数山里人不离开这片山舍不下几亩地，多半还是为了那一碗养活老小的洋芋片汤。出来后，白面、大米吃多了也总会怀念那碗洋芋片汤，那几颗烤洋芋，所以又纷纷回去大山，修屋，繁衍后代，无论经济条件如何，洋芋都是他们餐桌上必不可少的饮食，面条里也必须放洋芋，那是生活习惯，也是传统。
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