人如何向神还债

                  人如何向神还债

经文:

因为你们是重价买来的。所以，要在你们的身子上荣耀　神。(哥林多前书 6:20 和合本)

免我们的债，如同我们免了人的债。(马太福音 6:12 和合本)

因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀； (罗马书 3:23 和合本)

从主祷文中知道，上帝免了我们的债。是的，上帝已赦免了我们的债(路加福音用“罪”字)，但是上帝绝不是平白无故的赦免我们的债，因为上帝有公义圣洁本性，他做事不违乎自己本性。因此，上帝免我们债的背后有故事，就是上面罗马书经文中说到的，“你们乃用重价买回来的”。接下我们就探讨下有关债方面的话题。

到底这个债是什么意思呢？人亏欠上帝的债，又是怎么偿还的?

我们先要解释下债是什么?

这个债乃指因自身犯罪亏欠于上帝原初的完美之功(罗马书表达亏缺上帝的荣耀)。什么意思呢?上帝起初造人是完美的(荣耀的)，叫人也当保守完美给神用，结果人受魔鬼诱惑犯罪，失去了完美，也不归神所用，这就是最原初的欠上帝债的含义。这个债也可以说成罪。债是对于创造者来说的；罪是相对于自身说的。

那人怎么还债?

其实，人犯罪后凭自身就无法偿还罪债，这是人被造的自身条件决定的，因为人被造局限在一个物质的身体内，当失落后就无法达到神的标准，况且罪在人身上有种辖制，使人无尽的趋向恶。

所以，讲到人怎么还债，是个伪命题。其实是说，神怎么叫人还债?因为还债的事，唯有神才能够做到。神不欠我们，怎么他来还债?不是这个意义，这是说神知道人不行，他想办法帮助人来还。那神怎么做的呢？这就是神在永恒中的商议计划，他要让圣子进入人间，替代人偿还。怎么做到的？圣经里很清楚的讲明这事了，即神如何在历史中成就他救赎计划。这个工作最终由耶稣基督成就。

那耶稣基督如何偿还?我想从四方面去解释。

第一方面，耶稣亲自担当罪的刑法，因为出于神的公义，罪的工价必定死。人人犯罪，人人都当死。那人死了，就用不着偿还，而要偿还，必须人还要活着。基督就是在我们还做罪人时为我们偿还了罪债，自己被挂在十字架上，也曾降到了阴间，亲身担当了我们的罪刑。

第二方面，耶稣用血洁净我们的罪孽，除净我们天良里的一切亏欠。人犯罪后，罪玷污了人的灵魂，留下斑斑罪迹。而罪迹的抹去，就需要耶稣的宝血；圣灵会藉着主的宝血(永远有功效)洁净人灵魂的一切肮脏。这是偿还者自身所当必须的，因为我们的神是圣洁的神。耶稣的宝血洁净有永远的功效。

当然，罪对人的身体也具有极大的破坏性，这已经无法挽回，只有等候将来身体的复活。

第三方面。耶稣不单为我们死，还为我们复活，让我们藉着他从死里复活重生我们(彼前1:3)，使我们成为新造的人，与父神重归于好。偿还除了该当的受罚、自身的洁净之外，还要修复好归还主人。我们也是藉着耶稣基督的修复重归于父神，并于父和好了。

第四个方面。以上三点都完成之后，那我们等候的就是最终与神的完全合一。因为我们目前还在暂时里面，有身体的辖制，有时空的限制，无法与神面对面，唯有等候神的日期满足，神一切都改变，我们才能实现神人同居的新景象。

我们若从这四个方面都了解，也就能明白保罗为何一直强调要我们与主同死同复活。“我们若与在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合。” 这种与主同死同活的联合，是个唯一的必须！因此，我们只有实现这种联合，才能做到向神偿还罪债。各位，你若不联合基督，你如何能做到呢？

至此，我不得不想到诗篇里所说，“耶和华发明了他的救恩，在列邦人眼前显出公义”。(诗篇 98:2 和合本)