双节喜团圆
又是一年中秋至，吃着美味的月饼，赏着良辰美景，和家人团聚，或者一起出去游玩。真是一件无比幸福的事情。
在你享受幸福的时候，你可知道这中秋节的由来，那么今天就让我们看着天上的月亮，追溯一下它的前世今生。
1
历史渊源
中国是一个有着悠久历史的大国，有着属于自己的传统节日。但是这些节日的形成，也是在时间的斗转星移中慢慢发展而成的。
古代的人其实挺崇尚自然，日和月的地位，在他们心里是很高的。古代帝王有一种礼制，那就是春天祭日，秋天祭月。
于是早在《周礼》一书中，就有了“中秋”一词的记载。秋暮夕月祭拜月神，每逢中秋夜，就要举行迎寒和祭月的仪式。这帝王是有一定的影响力的，他的一举一动都会受到万人关注。
他秋天祭拜完月亮之后，贵族和文人学士也便仿效起来。于是每逢中秋时节，便对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀。在这个时期祭拜月亮只是上流社会的风花雪月。
庭前花落花开，时光辗转暗度。到了魏晋时期，民间便开始有了中秋赏月之举，但可能人们都忙着追逐美色，名士清谈嗑药狂欢，这赏月尚未形成习俗。
历史的车轮滚滚向前，到了唐朝，于是中秋赏月和玩月颇为盛行。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”一说。传说唐玄宗梦游月宫，还得到了霓裳羽衣曲。
既然如此喜欢，那一定是要给个名分的，于是在唐代，中秋节便被正式定为节日。民众们从此开始欢度节日。
定名于唐朝，但却盛行于宋朝。宋朝出了一名大文豪，他的名字叫苏东坡。一首《水调歌头》，直接把八月十五的月亮推到了巅峰。勾起了众人的思乡之情。
到了明清时，中秋节已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一，这也是中国仅次于春节的第二大传统节日。
2008年开始中国大陆将中秋节开始列为法定假期。
绿水
2
唐朝初定
中秋节之所以会在唐朝和宋朝之间盛行，是因为文化水平在提高，从而推动了节日的发展。
而节日的盛行，又为诗词文化的发展提供了温床。二者其实是相辅相成，互相紧密相连的。
唐朝时社会风气豪奢，文人都纪赏年华，概入歌咏。一到休假之时，便寻胜地宴乐。百官游宴，多在长安。于是老百姓也开始聚会赏月。
唐代还盛传唐玄宗游月宫、遇仙女、传仙乐的故事。据唐代蒋防《幻戏志》记载：八月十五日夜晚，玄宗望月入迷，起了游月宫的念头，就请天师作法，与天师一起来到月宫。
月宫中的仙乐分外动听，仙女告诉他们这音乐名叫《紫云曲》。玄宗素晓音律，默记曲调，回到凡世把这仙乐传了下来，起名为《霓裳羽衣》。
从月宫回来的途中，经过潞州城，俯视全城，见月光如画，美景怡人。天师就请玄宗用玉笛演奏乐曲。
一曲完毕，君臣几人向城中投撒金钱。过了十几天，潞州官府上奏说，八月十五日月圆之夜，城市上空有天乐传来，并有金钱撒下。
这个故事在唐代笔记小说《龙城录》中也有记载，对月宫景象、素娥仙乐等描述更为详细生动，并提到“次夜上皇欲再求往，天师但笑谢而不允。”意思是游月宫是有特定时间的，只能八月十五这一天才可以。
喷泉
在唐朝，记载农历八月十五或其前后赏月的诗歌骤然出现很多。检索全唐诗，唐朝的八月十五赏月诗共111首，出自65个诗人之手。
有诗云：中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
“人尽望”一词可看出，在唐朝中秋节已经成为一种节日，上至达官贵人，下至普通百姓，都会参与其中。
但唐朝主要还是以赏月为主，寄托思念的情愫还是少一些。
3
宋朝盛行
到了宋代中秋节已经过得很热闹。唐朝只是在晚上活动，而随着唐代赏月宴饮习俗的延续，在宋代，中秋节是全天都在狂欢。
在宋代有一部历史文献古籍很著名，孟元老写得笔记体散记文，是一本追述北宋都城东京开封府城市风俗人情的著作。
写了上至王孙贵族，下至普通百姓的日常生活情况。书的名字叫《东京梦华录》。在这本著作的第八卷有关于中秋的记录。
记载如下：中秋节前，诸店皆卖新酒，重新结络门面彩楼花头，画竿醉仙锦旆。市人争饮，至午未间，家家无酒，拽下望子。
是时螯蟹新出，石榴、榅勃、梨、枣、栗、孛萄、弄色枨橘，皆新上市。中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。
丝篁鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏。夜市骈阗，至于通晓。
茶
从这段描写中，我们可以看出，宋朝人过中秋节非常热闹。节前呢，要提前准备先去买酒，去晚了就会买不到。
这时候一众美食，螃蟹和各色水果都已上市，过中秋节也要提前预定，有钱的贵族要去预定酒楼，没钱的订一个普通饭店。订晚了也便没有地方赏月吃美食了。
中秋节这天中午要痛饮美酒，晚上要尽情玩乐。家人们带着孩子去逛夜市，到处都是美妙的音乐声，孩子们嬉戏着欢闹。
这个中秋节，朝廷也很重视，会给公职人员一天的假期。“至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团圆子女，以酬佳节。”都放假休息，全家团圆共度佳节去吧。
唐诗过后便是宋词，宋代也有很多吟咏中秋月色的诗词。特别是在宋词中，写中秋节的词艺术成就很高，占有重要地位。在 《全宋词》中收有中秋词210首。
在思想格调上，比唐朝略胜一筹，清奇高旷，感悟人生、怀远忧思。
这众多词作者中苏轼脱颖而出，共有中秋词三首，都是名作，其中《水调歌头》最为脍炙人口。
水调歌头
——作者：苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
注释
【水调歌头】：词牌名。本文选自《东坡乐府笺》(商务印书馆1958年版）
【丙辰】熙宁九年（1076）
【达旦】早晨；白天
【子由】苏轼的弟弟苏辙的字。
【把酒】端起酒杯。
【天上宫阙】指月中宫殿，阙，古代宫殿前左右竖立的楼观。
【归去】回到天上去。
【琼楼玉宇】美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。
【不胜】经受不住。
【弄清影】弄：赏玩。意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
【何似】哪里比得上。
【转朱阁，低绮户，照无眠。】朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户：雕饰华丽的门窗。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。
【但愿】但：只。
【千里共婵娟】共：一起欣赏。婵娟指月亮。虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
译文
丙辰年的中秋节，高兴地喝酒（直）到（第二天）早晨，（喝到）大醉，写了这首（词），同时怀念（弟弟）子由。
明月从何时才有？端起酒杯来询问青天。
不知道天上宫殿，今天晚上是哪年。
我想要乘御清风回到天上，又恐怕返回月宫的美玉砌成的楼宇受不住高耸九天的寒冷。
起舞翩翩玩赏着月下清影，归返月宫怎比得上在人间。
月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）
明月不该对人们有什么怨恨吧，为何偏在人们离别时才圆呢？
人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，
这种事自古来难以周全。
但愿亲人能平安健康，虽然相隔千里，也能共享这美好的月光。
丙辰中秋那年，他欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。子由是谁？是苏轼的弟弟苏辙，七年未见，心里十分挂怀，便做了这首词，寄托思念之情。
前段描写景物，后段抒情，最后一句升华主题。诗句明快清丽，在思想上也与中秋节的团圆习俗相通。
所以历经了这么多年后，这首词在描写中秋节的众多诗词中依然独据着霸主之位。
节日是一种文化传承，是一种悠久传统，也是一种美好的情怀。
自古以来，月亮便承载了许多人的思念之情。都说它是一首歌，在每一个乡愁的夜晚悠悠响起。
今天当你了解了中秋节的前世今生，在宁静的夜晚，仰望天上明月时，是不是觉得今年的月亮比以往的更大更圆更亮呢？
明月
网友评论