舞动静心打卡D6/R48（每轮7天·第48轮第6天/总第335天），今日动态静心，完成✅。
我们今天来说说什么是【禁语】——
【禁语】，又称“止语”或““闭口禅”，是佛家修禅的方式之一，主要表现方式为禁止自己说话。
其底层原理，基于佛家所说【一切众生的生死轮回，皆由于身、口、意三业所致】，如果消除此三业，可速得解脱。由此，禁语主要目的之一是【减少口业】。修行人，尤其是僧人在行“止语”或“禁语”时，会自备一块提示牌，上有“止语”或“禁语”二字，遇人欲与己言谈，则出示此牌提示。
人有【五感】通道。
一如我们所知的【五感六识】，我们经由五感（视、听、嗅、味和触），来启动六识（眼识、耳识、鼻识、舌识、身识和意识），认知和连接我们的【存在】本身，在与外界的交互中生长、蜕变。
尽管并不是每个感官都能随意开关，有可能的情况下，最好是主动、自行阻断其一，将会激发其它感官以【代偿】的方式发展出自己的『替代功能』，以保障和维持有机体的正常生存。
【禁语】的方式，我们可以将其看做是一种主动的、自律式的刻意练习。
通过主动关闭向外输出的语音通道，让我们内在的纷繁，亦可如静水时的沉砂般，缓缓下落，回归生命原初的宁静。
感官外通道的关闭，让我们更容易回归内在，从而让内在的觉悟、觉醒成为可能。
【禁语】还是我们『勿赖外器，向下扎根』的过程，是连【我形｜我在】都关闭、舍掉的勇气，在自我觉察中一层层沉下心来，去经验更深的宁静。由此，静生定，定生慧。慧至开悟。
不限于佛法中的修行，其实尘世中的守口、修口劝诫，古亦有之，比如：
“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心”——曾国藩
“口乃心之门户”——鬼谷子
所谓口闭心沉。此处一静，万物皆景；此口一闭，万籁皆胜；此心一沉，万象可爱。
昔有明代高僧、净土宗八祖莲池大师，在其《竹窗随笔》“静之益”中说：
古人云：“二十年不开口说话，向后佛也奈何你不得。”（注：向后佛，解一：佛教用语，非指某一位具体的佛名。谨指已断尽见思惑烦恼、不再入生死轮回的人；解二：未来佛。）
我是水沐，无论是禁语，还是守口守心，看似限制，其实反而是我们可能增加策略的好时机：训练自己在受限情况下的应对，能否各通道自如切换，一样助力主旨。
以及，无远弗届，世界远在人类想象之外的广大，非谦卑与意志，不可抵达。
回到【禁语】这“闭口禅”的修禅模式，一旦使用，我们能否亦不为所限呢？比如，我们可否想过：身、口、意三业，这其中的口业少造了，意业却不见得一定减少，反会可能增加了呢？！
或者，口业常关是非。闭眼容易，闭口太难。用三年说话的我们，可能需要用一生才能学会闭嘴。
同愿拿到这一份因为看见、觉知而自由的你，【谨言慎思，不为其囿】。🪞✨
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