恍惚记得李白有人生在世不称意，明朝散发弄扁舟之句。
束发，是世俗的要求，俯仰应酬之时总要顾及的形象。散发自然是不容于世的，自散其发，就脱离了世俗眼光，不再计较荣辱得失了。
弄字，不急不缓，透着散慢，从容，惬意。扁舟，不与世人争其大，独乘小船孤舟而怡然自得。
概叹，原来古人不称意时，竟是这般洒脱。自愧。
只是，我忽然觉得明朝两个字似乎有些不妥。深感应当找到李白，跟他理论理论，改作即刻好一点。
明日复明日，明日何其多。明日要做的事往往就被明日给搁置了。明日是一个变数。一方面是自己改变了主意，另一方面，可能过了今晚就没有明日了。所以，想好了就即刻去做吧。
我猜想李白最终大约是受了明日之害，没有过散发弄扁舟的实际行动的。
人生在世，不称意。明朝散发弄扁舟。
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
人生在世不称意，明朝散发弄扁舟
突然就读懂了这句诗， ——人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
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山高水长江山游， 草木荣枯几春秋。 谁倚阑干望西楼？ 明朝散发弄扁舟。
本文标题：明朝散发弄扁舟
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