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《大学》求义:第十一章 得

《大学》求义:第十一章 得

作者: 王韶斌 | 来源:发表于2018-04-25 10:54 被阅读0次

    第十一章  得

    得,就是获得。可以是获得实物、利益、声名,也可以是获得安全,避免危险、损失。

    得,是一个人行为的最终目的,也是这个人行为的结果。

    没有围绕着目的的主动的思考、谋划,人就没法掌控自己的行为,就会有很大的概率得不到。正如一个人想要去出门去,却在闲庭信步一样,有很大的概率是出不了门的。所以,虑是得的前提条件。

    当然,得作为一个有目的的行为的结果,光是虑是不行的。正如一个人想出门去,却只是坐在那里思考、谋划,结果根本就出不了门一样。所以,有虑未必有得。

    《大学》中为什么讲“虑而后能得”呢?

    正如我们上面所讲,一个人想要去出门去,却在闲庭信步一样,有很大的概率是出不了门的。没有虑,行为目的的实现就只能依靠概率,而这个概率是很小的。

    能够实现得的行为,需要人使用虑的结果对其进行引导、控制,使它在不偏离实现的道路上,正确地进行。也就是说,虑是正确行为的前提条件。

    所以,《大学》中讲“虑而后能得”,说的是虑是得的最重要的条件,却不是唯一的条件。

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