【原文】消沮闭藏，必是好贪之辈;披肝露胆，决为英杰之人。
【译文】耗损别人的钱财和资源的人，可以判断必是贪婪之辈;为人坦荡，竭诚相待，待人忠诚，这样的人可以判定为一定是英雄豪杰。
【感悟】“消”是削减、耗损；“沮”是破坏、败坏。“消沮”在此处的意思为耗损别人的钱财和资源。“闭藏”有封闭、囤积的意思，指厚己薄人，损人利己，趁机积累自己的财富。这种人在生活中总有，这样的人必为奸贪不足的鼠辈小人，注意敬而远之。披肝露胆，指竭诚相告或竭尽忠诚。这样的人一定可能成为英雄豪杰，可以多结交，自己也可以努力向这样的人学习，成为这样的人。这两句也是从性格看命运的典范。心相篇不仅劝人相人，同时也在教人如何做人，这是有别于一般相书高明的地方。
比如春秋时期齐国的管鲍之交。管仲有才能，鲍叔牙有品德有远见，两个人都会识人。管仲爱占便宜，鲍叔牙因为他的才能卓越处处让着他，推荐他，鲍叔牙可以说是披肝露胆之英杰，管仲执政后为了国家是忠心耿耿，不负众望，让齐桓公成为五霸之一，九合诸侯，傲视群雄。
管仲也很会识人，比如他病重了,齐桓公到跟前问计于国事。当提到易牙等人时,管仲说:“彼易牙、竖刁、开方三人,绝不可近!”桓公说:“易牙烹其子,以适寡人之口,是爱寡人胜于爱子,尚可怀疑吗?”管仲说:“人情之深莫过爱子,对自己儿子尚且忍心,怎会有利于君王?”桓公说:“竖刁自宫以事寡人,是爱寡人胜于爱身,也可以怀疑吗?”仲答:“人情之重莫过于身。对自己身体尚且残害,怎会有利于君王?”桓公说:“卫公子开方,舍弃其千乘之太子,而臣于寡人,以寡人之爱为幸。父母死不奔丧,是爱寡人胜于父母,不可怀疑。”仲说:“人情最亲莫过于父母。对父母尚且冷酷无情,又怎会有于君王?而且千乘之封,是人之最大欲望。弃千乘而就君,是其所期望的大过于千乘。君必须远拒之勿近,近必乱国。”
后来，管仲和鲍叔牙都死后，三人果然专权饿死了齐桓公。
可见识人之术之博大精深，应辩证理解，不可断章取义。
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