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摘抄内容：
1、文风从来不是一股单独的风。它的背后是党风，政风、官风、民风、商风及其社会、时代之风。一个社会，经济在下，政治在上，文化则浸润其间，溢于言表。凡一种新风，无论正邪，必先起于政而发于文，然后回旋各行各业各阶层大众之间，最后才现于文字、讲话、艺术及其各种表演。正如宋玉所说：“风生于地，起于青萍之末”所以当我们惊呼社会上出现某种文风的时候，它早就跨山越水，穿堂入室，成了气候。
2、言不由衷、虚与委蛇、文过饰非、不顾客观情况，可以掩饰存在的问题，夸大其词，歌功颂德。
3、什么是经典？常念为经，常说为典，经典就是经得起反复，常被人想起，不会被忘记。常言道“话说三遍淡如水”，一般的话说多了就成了废话，到那时经典的话是经得起 一遍又一遍的推敲。经典之所以成为经典，原因有三：一是达到了空前绝后的高度；二是上升到了理性，有了长远的指导意义；三是经得起重复。
4、怎么区分低俗、通俗和高雅恩格斯在《自然辨证发》中说：在最初的动物中发展处脊椎动物，“而在这些脊椎动物中，最后又发展出这样的一种脊椎动物，在它身上自然界获得了自我意识，这就是人”。于是人就有了两面性：动物性和人性；物质性与精神性。一般来说，“俗”是指动物物质性的一面； “雅”是指人性、精神性的一面。
5、真正好的作品是“高起低落”“深入浅出”专家看了不觉为浅，工人、农民读来不觉为深这就是通俗
6、好风凭借力，登高声自远，文学和政治，谁也替代不了谁，它们都有各自存在的规律。从思想上讲，，政治引导文学；从题材上讲，文学包括政治。政治为文学之骨、之神，可使作品更坚，更挺，更加光彩照人，卓立于文章之林；文学为政治之形。之容，可使政治更美丽、更可亲可信，它们是相辅相成
7、散文的三层意境：第一层描写美，客观形象、直觉暂时；第二层次意境美、主观形象、情感特九；第三层哲理美、客观抽象思想永久。
8、文章五诀：形、事、情、典、理”
9、检验我们讲话质量的最好办法，就是问一问群众记住了多少。
10、推窗望远，吐故纳新
11、要有创造心，作家追求“语不惊人死不休”，艺术家追求技压群芳，运动员追求破纪录。他们都是把自己的专业生命定位在创造出新上，不新不如不做。
12、任何事物，除内容之外还有形式。形式这种东西有自身的价值，便总想脱离内容，闹出点动静来展示自己的独立。生活很多人求于形式，止于形式。形式越完备，越繁琐，什么就越僵化，越近于停止。
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