“善建者不拔”，真正善于做事的人，事做成以后，你是没有办法将其拔除的。因为他是为大家做的事。
“善抱者不脱”，善于把握一种好的状态的人，一般都不会丧失它。他的德行太好了，吸引力太大了，他想护持什么，是绝对不会落空的。
“子孙以祭祀不绝”，后世子孙会因他的功德“祭祀不绝”，子子孙孙都会因为他做的功德尊重他。另外一个含义是:他的子孙活得特别好，所以子孙才能祭祀他。
为什么能让子孙活得好，百年后还忘不了呢？其实这不是我们做事的目的，老子是告诉我们，只要你把事情做好了，这样的结果自然会出现。也就是说，你不是为了让大家纪念你而做事，但你做好了事，人们一定会纪念你。
“善建者不拔，善抱者不脱”，老子认为，我们为大家做的所有事，要由内及外地去做，要分清楚做事本身和它带来的结果。内在就是做事本身，只要你做好了，结果自然会出现。如果你特别强调外在的东西，结果反而可能不顺意。如果你没有内在的基础，你建立的那些外在的东西都会逐渐消失。
因为祖先的功绩和功德，大家会礼敬其后人。像现在大家听说谁是孔子的后代，还依旧保持着尊敬；听说谁是范仲淹的后代，也立刻尊敬又加。
而这些后人们，也因为学习祖先的德行，会更容易成才，这就叫“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不绝”。
真正懂得道的人，德行一定很好，所以外在的功绩才不会随时间流逝。由内到外，做好本质，外面的事会追随你而来。
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