在《敌基督者》中，尼采一上来就爆发了，他说：这种针对基督教的永恒指控，只要有墙，我要写在所有的墙上！我称基督教为一个最大的诅咒，一个最根本的败坏，一种最大的复仇本能，与他相比，没有什么手段更有毒、更隐秘、更阴暗、更猥琐了——我称它是一个人性的不朽的污点。
初看此书标题，以为是抨击仇视基督教的人的一本书，殊不知，尼采自己，就是一名「敌基督者」。不可否认的是，这部1888年出的作品实在是有些晦涩难懂。不过没关系，简单总结一下摘到的石榴石叭
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总的来说，基督教是一种影响力非常广泛的宗教，它为追随者提供便利的同时，亦有着自身的短板和弊端，下面简单将尼采的观点提炼出了4个层次：
基督教与佛教
[基督教的基本教义]
尼采认为，二者同属于虚无主义宗教，都是颓废的宗教。通俗地说，二者都是宣扬一种否定生命和厌弃生命的学说，这个角度看，并无太大区别。
但是！尼采又说了，佛教的智慧是非常高超的，并不像基督教这么野蛮和落后。
基督教将焦点放在「原因」上面，基督教认为苦的原因是【你有罪】，所以它同罪进行斗争，不断进行忏悔，努力通过道德的方式解决苦的问题。 而佛教则不同，它将重心更多放在了「结果」上面，佛教认为，人生即苦，这是一个纯粹的事实，而苦的来源是人的欲望，来源于执着，而解决方法就是减少外界对身体感觉的刺激，因为刺激越多，欲望就越多，欲望越多就越不容易满足，越不容易满足就越苦。听起来有点绕，那就举个栗子——如果一个人身上有伤口，佛教就会站出来告诉你，这不是啥大事，只要你不执念，慢慢就会忘掉的... ；而基督教则是反复提醒你，你受伤了，这是因为你有罪所以受到的报应。这样一来，你对苦和罪的感觉非但不会消失，反而会越来越强化，一直恶性循环无穷无尽。
按照尼采大大的名言警句就是：佛教不许诺，而是兑现；基督教许诺一切，但从不兑现。
再来可以看到两个宗教的出入门槛。佛教是很佛的，你诚心想来你就来，你要离开也没有哪个佛寺方丈要拦着你。但是呢，基督教就不同了，你进来后需要接受他一系列生子献祭、圣餐饮血鄙视肉体等形式的折磨，如果有一天你不想信教了要出去？你很可能会被归类到异端／罪人，那可就有点危险了。
如何解释耶稣之死？
[基督教传播方式]
众所周知，耶稣是死在十字架上的。这是一种最卑微的死法，因为在罗马帝国，只有奴隶才会被钉死在十字架上。既然耶稣是上帝诶，而上帝是不死的，那他怎么会被人钉死呢？根本无法理解嘛 对，就算他的门徒也没有办法理解耶稣为啥会死。但是，生活还在继续（自己的宗教还是要信的），于是门徒按照自己的理解力给这个事编个理由。 第一种解释，耶稣之死是一种血泪控诉，他是在反抗中牺牲的！具体反抗什么呢？咱也不知道，咱也不敢问...正所谓冤有头债有主，门徒认为耶稣反对的就是现有的政治秩序和权威统治，就是为了反抗罗马帝国的压迫而死去的。 第二种解释，耶稣实际上并没有死，钉在十字架的是他的肉身，作为神的耶稣是不会死的，他一定会复活，一定会重临世界。在‘上帝之国’来临的那天，耶稣会作为上帝将世上所有作恶者，所有高高在上的统治者，扔到地狱之火中接受惩罚，而所有的弱者和被欺凌者都会得到上帝的恩赐。第三种解释，这是「无罪者自愿牺牲为有罪者赎罪」，人类世世代代欠的罪，需要由耶稣的生命去偿还，慢慢的，上帝与人的关系从‘罪’变成了‘原罪’。
针对这最后一条，尼采提出了他的哲学观点：假如说你欠一个人很多，并且永远都还不起，而那个人又非常慷慨，甚至主动牺牲自己来替你偿还——那么，结果必然是，你只会觉得欠他更多，而不是觉得解脱。人性都是这样的。这样下来，按照基督教的逻辑，赎罪没有让你觉得无债一身轻，反而让你觉得欠得更多，觉得自己更有罪。（基督教这个时候对于某个集团控制思想和叛变是有益的，而对于个人心理健康却是非常不好的，毕竟要活在愧疚中一辈子诶）
宗教与道德标准
[基督教的本质——新的道德标准]
尼采认为，基督教所说的神、灵魂、自我、罪、拯救、恩典等都是没有触及现实的，因此，基督教通过道德化的方式在现实之上建立了一个「新的道德评判标准」，一个新的因果关系。比如一个人出门遇到车祸，这本来是一个非常偶然的事件，但按照基督教的道德化解释，你一定是有罪了，一定是做了什么坏事，所以上帝来惩罚你。
尼采在这里揭示了我们作为人的自相矛盾之处，抛开一切来说，我们发明道德、宗教这样形而上学的东西，是用来保护我们的生命的。因为活在一个变化无常的尘世间，人们都会有一种不安全感并需要找到寄托。然而，随着这一套新的宗教道德标准的发展和传播，人们寄托了过多的希望在‘彼岸’，在‘上帝之国’，这些彼岸世界变成了对我们有限生命的否定，使许多人认为人生毫无意义。简单来说，这一绝对价值容易使人们把那些想象的东西看成是真的，却把真实的世界看成是假的。
书中，尼采提出希望对世界进行‘价值重估’，重新确立价值等级秩序，使它不再贬低和否定生命的意义和价值，而是反过来积极地肯定它。价值重估所具备的最大意义就是，帮助人们把【真的】和【相信是真的】所区分开来，将事实与信仰划清界限，这也是欧洲启蒙运动所主张的。
罗马帝国的衰亡
[基督教的影响力]
基督教本身就是一个自下而上的革命，在整个罗马帝国，它首先从底层开始传播，慢慢地渗透到了上层和精英阶层，最后整个罗马帝国的精英阶层和统治者都被基督教所控制，不得不把它定义为国教。实际上造成这一轰动的原因就是基督教使人与人之间的等级和距离遭到了否定，谴责和批判，特权和统治变成了一种道德之恶，甚至是一种原罪。
一直对掌控力强的事物有着莫名的好奇心，读完这本书，似乎对神秘的基督教有了更多的了解。相比起以往游历欧洲时看到基督教堂和东正教堂时的一脸懵逼，现在是有底气了一些，keep reading。
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