不为而成--我读道德经（47）

作者: 南溪木木 | 来源:发表于2022-12-02 14:36 被阅读0次

道德经（47）不行而知，不为而成
道德经解读：是以圣人不行而知，不见而明，不为而成
道德经·第47/81章 - 不为而成
20180108悟我之心践行第47天❤️@江西赣州
【每日精进661】11.13《道德经新译》第八十章（成圣篇第八章
散译《老子》47 不为而成
道德经 47 不行而知，不见而明，不为而成
不见而明，不为而成。（学习道德经47章）
【韵｜‖层次‖】（四十七）深度‖《道德经》第四十七章原文解释+扩
其出弥远其知弥少

不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

【译文】

了解大道的人不出门户一步，就能够推知天下事理；不向窗外望一望，就能够了解大自然运行的规律。向外奔逐得越远的人，懂得的也就越少。所以有道的人不出行也能够推知事理，不用窥望就能够明晓，不去妄加施为就能够有所成就。

在这一节，主要是阐述得道之人的会按照道的思维观察天下，通过道的运行而知道天下应该是什么样子。所以不出门就知道天下的情况，不看窗外就知道道的运行规律。圣人不能被眼见耳闻所迷惑，表象有时不能反应真正的道，所以出门走的越远，反而对道的理解越少。这种观点其实前文已经有了很多阐述，比如大智若愚、大象希声等等，越是深刻的东西，表现越是相反。所以得道的人，不出去也知道天下真相如何，不去看也知道何为对错，不去干涉也知道如何会取得成功。总得来说还是无为而治，无为无不为，不为外相所惑，就能深入道，知天下。这就是我理解的道德经。