二、侣

“侣”的第一层含义是指你的生活伴侣和亲属。修行是在走一条与凡人思维完全相反的道路，凡人在为财色名利你争我斗。修行人则是舍私利而布施，走着一条舍得道路。因为修行不离生活，因此，家庭伴侣亲属是否对你理解和支持，也非常重要。如果对你不支持或极力反对，则对修心养性，布施积善阻碍极大。轻者使你心烦意乱，重者造成家庭不和。因此，要想修行精进，首先要使家和，俗话说：“家和万事兴”。要以极大的耐心、爱心，去关心家庭的每一个成员，以自身的良好心态来感得伴侣的支持。这种支持包括经济、时间、环境、参悟、心理等。

有许多修行人不知道如何改变家庭，取得亲属的支持。在此，我教你一个最有效的方法，就是先改变自己，不要再去埋怨别人，不要把眼睛老盯着别人的过错，要反观内照检查自己，修行不是在修正别人，而是在修正自己的不良习气，应该努力提高自己的定力，提高自己的平等心和慈悲心。当你的亲属看到你改变后，他们才能通过你的改变，对你所修之法产生信心和理解。不仅会支持你修行，他们可能也会走上修行的道路。你不必怀疑，有许多人已证过此路。

在你这一生临终之时，侣的意义则尤为重要。从现代医学的角度判定人的死亡，是以断气无脉为准。这种判定并不科学。其实，人在死亡之后，灵魂并非立刻离开身体，有时会长达四至八小时才离开肉体，最长的还可能长达十二个小时。在这个过程中，灵魂特别需要安静，不希望别人干扰。如果亲属大哭小叫，急于洗身更衣，则对其灵魂的安定极为不利。这时如果灵魂稍有烦躁，顿生瞋恨之心，其再转世的生命层次则急转直下，因为人在临终时的念头决定他转世的境界。因此，亲属如懂此理，则应该帮他助念。佛教及许多宗教都有临终助念之仪。

灵魂在脱离肉体后及转世前的阶段中称为“中阴身”，此阶段可长达四十九天。此时“中阴身”恍恍惚惚，迷惑昏沉，如同人在梦中，对宇宙空间的各种阴阳信息及磁场的干扰常常迷惑，惊恐或无所适从，如有因缘，很容易坠入三恶道。佛家更讲究助念，而且是助念七七四十九天，以便“中阴身”的解脱。这时的助念则是在时时提醒“中阴身”心中念佛，免入恶道，并向预期的超高级生命的神、佛升华。那些出家修行之人，临终有同修同道助念。对于在家修行之人来说，此时的伴侣亲属如何作为，则关系到“中阴身”下一世的命运和前途。因此，在家修行之人，要在这一生中，首先度化自己的伴侣和亲属，使他们懂得并深信此理。否则，你修行一生，临终却被自己最亲近的伴侣，在哭叫更衣中断送了你一生的努力，细思想之，多么可惜、可悲、可叹！可见侣之重要。

侣的另一层含义是指修行的伴侣，在修行大道上，常结善缘，尊重师缘，是保障你树立正知正见不走邪路的重要因素。尊师才能重道，才能在此缘中得道。同时，正确地选择修行同道也尤为重要，如果选择不当，则易受到旁杂思想或邪知邪见的感染，易偏离大道，有时接触一两次恶知识或恶友，就会断掉自己多生多劫的慧命。当你在潜移默化之中接受了偏知邪见，不仅不能精进，而且是越精进反而离道越远。

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