今天分享国学智慧:人生需要平衡！
道之贵，贵在行道能改变命运。道之所以能称之为“天下贵”，是因为具备“万物恃之以生而不辞，功成而不名有，衣养万物而不为主”的品格，即万物依靠它生长而不推辞，有功劳成就而不占有，养育万物而不主宰。即使道隐于无名，但万物永远离不开道。道以“无”来拥抱“有”，让有无混同一体，形成了绚丽的宇宙时空。
人人都能成为道，人人都能找回自己。修道不是做加法，而要做减法——唯有底层空间的舍，才能换来高层空间的得。《道德经》中老子给了三个“舍”的法门：去甚、去奢、去泰。
“甚”指程度上过分；“奢”指物质上多余；“泰”指事态上安逸，这都是有为、走偏、失中道的状态。圣人观世间万物，既看到过犹不及，奢靡必贪，安逸必败的现象；也指出了：转化的关键在守住平衡里众人所不欲的一端——偏激的，就去甚；贪物的，就去奢；好安逸享受的，就去泰。修行就是把人性中贪婪短视的那部分主动损掉，剩下的就是纯洁光明的大道心了。
道之贵，贵在有强大的力量：行道确实能改变命运。我们向人生的输入是种因，这是“一切自己创造”；人生向我们反输出的就是得果，这是“创造自己一切”。有入必有出，大道的本性就是“平衡”。只要本本分分按规律做，人人都是道，人人都能把握自己的命运！
天地万物、一切皆有行为规范的法则，万事皆在法则之内运行。一旦过度就会超负荷，超负荷就会出问题。譬如用电，超负荷就会烧电闸烧电线。水库蓄水超负荷就有会出现决堤毁坝的危险。因此、所有的水库都要在雨季时把蓄水量控制在水库所承受的最高警戒水位之内才能确保水库大坝的安全，而多余的水则必须要在第一时间内排洪泄掉。自然诸事如此 ，人的成长更要如此，一个人的物质占有过多，就会严重超出他的福报所承受的范围 ，就会出现德不配位必有余殃必的严重后果。因此他要学会去舍之道，用财布施、物布施出把这些多余的“符合”去舍出去，这就是减负而取得平衡的重要的法则。
事如此，人如此，修行之道更是如此，大道规律的本性讲“平衡”，盛极而衰，衰极而起。因此我们修行的其实就是“平衡”之道。要想学会“平衡法则”就要时刻学会“取舍、去舍”之法。践行去舍之道，只有真正拥有纯正、纯宁的光明之心，才能真正落地践行老子的三个去舍之法门：“去甚、去奢、去泰”。正如此；才能真正找回原本具足的自己，心神归一，灵魂安宁，身康体健，诸事安平泰！
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