心理学上的那些早前的研究者，他们是怎么考虑“意识”的呢？
从心理学的角度，关于物质与精神的讨论，我们都比较熟悉的就是威廉詹姆斯，首先他不认为是平行的，因为说笛卡尔提到他在松果体的交互，而威廉詹姆斯提到这两种元素实际上，完全是一个整合的东西，物质和精神的是一个整合的东西。
意识并不是一成不变的，它会因为我们的物质的改变而改变。比如说脑损伤意识就会消失，或者是用一些精神类的药物类，我们的精神状态都会发生改变。他最早就提到了这样的一个观点。
这个意识，会涉及到一些其他的加工，比如说，注意还有记忆，可能都知道他提到的意识流？
在很多领域在一些文学领域，也很推崇意识流。
他用这样的一种“意识流”，来描述我们的人的意识，威廉詹姆斯认为“意识”像流水，像水不停的流动，而且会永远的变化的不停的，这样的我们一些想法、观念、意象、感受，都是这样不断的流动。
所以，这个像水一样的东西，心理学上把它叫“意识”，在心理学上就有了这样一个认识和理解。
我们在前面谈知觉的时候，也提到另一个赫尔姆霍茨，我们提到知觉怎么形成的，他认为是一种无意识的推理，我们知觉我们对外界感受形成我们的知觉，形成我们能够体验到的这样的知觉。
这样的一个过程，是我们没有办法去感受到的，就这个过程本身我们没有感受到，所以，他提出了无意识的推理。
知觉是无意识推理的一个结果。
并不是所有的脑子大脑中的活动，我们都可以意识到。他就提出这个观点，其实在当时来说，应该是非常震撼的，因为当时我们认为当时的哲学背景就认为说，人作为一个高等动物，作为一个人的一种高尚性，什么道德精神上的一种高尚性。
他的这种思维是需要肯定是要有意识的，我们才能具有一种高尚性。
所以，他提出这样的一个观点，就认为我们不需要意识，这种高尚性的从何而来？
我们和动物，是不是就没有区别？
这样就会推翻人的，这样的一种高尚性和这种优越感。
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