美文网首页读书想法哲思
理解“道生一,一生二,二生三,三生万物”,应对职场困境

理解“道生一,一生二,二生三,三生万物”,应对职场困境

作者: 羡闲式微 | 来源:发表于2019-10-30 16:34 被阅读0次

    职场话题太多了,各种以史为鉴的权术分析介绍,各种以提升竞争力和生存条件的培训课程,各种鸡血狗血的经验教训,可很多人依然在职场磕磕碰碰,怎么办?这篇文章不是写给初入职场的小白看的,小白们尚处在生存期,站立尚且摇摇晃晃,更遑论主动出击奔跑捕食呢,此文写给已经能够组织团队排兵布阵,协同控制整片大草原,而非捕捉单只猛兽的老鸟们分享感悟。

    动物猎食,最有智慧的莫过于狼,这种单打独斗能力很强的动物,团队作战讲究战术和配合,这是它们最可怕和最强大之处。

    任何一场战役其实都是一场心理博弈。

    1、心理准备:万物阴阳平衡,损益兼有,事物一定有二面性

    《道德经》第四十二章“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。人之所恶,唯孤、寡、不谷,而王公以为称。故物或损之而益,或益之而损。人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父”

    这段估计是许多人对于《道德经》中最熟悉的一段了。道是独一无二的,道本身包含阴阳二气,阴阳二气相交而形成一种适匀的状态,万物在这种状态中产生。万物背阴而向阳,并且在阴阳二气的互相激荡而成新的和谐体。人们最厌恶的就是“孤”、“寡”、“不谷”,但王公却用这些字来称呼自己。所以一切事物,如果减损它却反而得到增加;如果增加它却反而得到减损。别人这样教导我,我也这样去教导别人。强迫他人或自己的人结果都不会好,我把这句话当作至理名言。

    所以,无论你职场或者生活里遭遇什么,尤其是那些不好的情况,如流言蜚语,被穿小鞋,背锅侠,冷暴力,被边缘甚至直接受到当面的叱责等等,更甚是无休无止的政治斗争,请记住事物都具有正反二面性,隐藏在这些不好的情况反面就是好,只不过这些情况尚未到一定程度,还未发酵。充分理解事物的阴阳的平衡统一后,需要保持冷静和平和的心态,不要冲动地立刻做出反击或者妥协等行为,淡然冷静的反应反而让对方摸不透你。

    2、行为准则:柔能克刚,无形能贯穿所有,无为可走通天下

    《道德经》第四十三章“天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益,天下希及之。”

    天下最柔弱的东西,能驰骋穿行于最坚硬的东西中;无形的力量可以穿透任何没有间隙的东西。我因此认识到“无为”的益处。“不言”的教导,“无为”的好处,普天下少有能赶上它的了。

    以不变应万变,做好自身工作之外其实不需要有额外的动作。玩弄权术是自以为厉害和聪明的人喜欢用的,可是权术就是权术,大多数人其实一看就明白对方的不真诚,动作越是多越是像个跳梁小丑。

    到了这个级别的博弈,靠的不是术,而是德。

    3、相处之道:得失有度,适可而止,才能长久平安

    职场不是真空地带,你可以心理上不待见他,行为上不搭理他,但毕竟还是有些交集或者摩擦的。《道德经》第四十四章“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久”

    名声和生命相比哪一样更为亲切?生命和货利比起来哪一样更为贵重?获取和丢失相比,哪一个更有害?过分的爱名利就必定要付出更多的代价;过于积敛财富,必定会遭致更为惨重的损失。所以说,懂得满足,就不会受到屈辱;懂得适可而止,就不会遇见危险;这样才可以保持住长久的平安。

    这段话不就是在告诫职场经理人,尤其是手里有实权的人,不要以权谋私。贪得无厌,突破界线的结果是声名狼藉甚至付出生命代价。金钱要多少才能足够?有得必有失,这也是种平衡,表面上短期内获得了利益,而实际上失去了名声,无信者不立。

    4、胜在无为:清静无为,包容天下

    这段是总结,“大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。静胜躁,寒胜热。清静为天下正”

    看似完美的东西,如果有缺点,那它的作用永远不会衰竭;最充盈的东西,好似是空虚一样,它的作用是不会穷尽的。最正直的东西,若能弯曲;最灵巧的东西,表面拙朴;最卓越的辩才,假象是不善言辞。清静克服扰动,寒冷克服暑热。因此,清静无为才能统治天下。

    故留缺点,大而包容,能伸能屈,灵巧藏拙,清静无为。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:理解“道生一,一生二,二生三,三生万物”,应对职场困境

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/bitavctx.html