《遥远的救世主》到货了几天，一直不敢打开，越虔诚、越敬畏，越纠结；始终觉得需要沐浴更衣，需要有一大块集中的时间，摩挲书页，细细品味，才不至于"亵渎”。
然而，这样的午后，心中却又有一种不可抑制的冲动，让我很想去读几页，就是几页也好。
于是，迫不及待翻开，找寻剧中那几处经典片段一睹为快。其中“五台山求心安”那一段是剧中删节最多的，也是几位大师非常深刻的谈经论道，于我，尚未能完全领悟。
而在丁元英的认知里，他其实对女性的看法从认为“女人是形式逻辑的典范，是辩证逻辑的障碍”、从觉得“她的性别底色是上帝给她涂上去的，只要她不能超越上帝，她就抹不去性别底色的脂粉气”；到觉得“此生得你红颜知己，足矣”的欣赏、满足、到“傻丫头，我对你不是尊重，是尊敬”的肃然起敬以及“人生冷暖论到极致，男人女人的一个’情’字”的领悟。
那是什么样的女性让他完成了从“认为女人存在天生的局限性”到“油然而生的尊敬”到“肯做点事情，所有看似平庸而大智若愚的布局都是为了给她一个礼物”呢？
是芮小丹，那她究竟是一位什么样的女性呢？“他看到的是一个完全人格独立的女人，她的现在以及她所设想的将来完全是她自己的生存支点，丝毫没有给’从属’与’依赖’留有空间。”也就是丁元英所推崇的强势文化，从不给“破格获取”留取余地。
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这本书，值得我一翻再翻，慢慢理解，而此刻耳边的单曲循环，正是《流浪者之歌》。
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