“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”
原诗：
临江仙·滚滚长江东逝水
明.杨慎
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空， 青山依旧在，几度夕阳红。
白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。
译文：
滚滚长江向东流，多少英雄像翻飞的浪花般消逝。争什么是与非、成功与失败，到头来都是一场空。只有青山依然存在，太阳依然日升日落。
在江边的白发隐士，早已看惯了岁月的变化。和朋友难得见了面，痛快的畅饮一杯酒。古往今来的多少事，都付诸于人们的谈笑之中。
作者简介：
杨慎，字用修，号升庵，明代文学家，为明代三大才子(杨慎、解缙及徐渭，被称为明朝三大才子)之首。
杨慎有以下主要特点：
一是：出身名门——杨慎的父亲杨廷和，是明朝中期著名政治家。
二是：早年成名——杨慎，24岁殿试夺魁，成为状元。
三是：博学多才——杨慎，一生所学涉猎极广、渊博浩渺。他在哲学、训诂、历史、名物考据、诗词歌赋，乃至天文地理、戏曲音乐、古谣搜集等，很多领域，都广有建树。
作为才子，杨慎在文学上的成就，是非常大的。目前存诗，约2300首。
但作为政客的杨慎，他的官场之路，还是比较坎坷的。在官场上，杨慎为人耿直，敢于说真话，经常是上书言事，为此，也是得罪了很多人。
公元1524年，杨慎上书皇帝，由于发了一通牢骚，再加上说出了当时明朝的弊端，这让明世宗气愤不已，把他发配到云南充军。
他戴着枷锁，被军士押解到湖北江陵时，正好，一个渔夫和一个柴夫在江边，煮鱼喝酒，谈笑风生。
杨慎突然很感慨，于是，请军士找来纸笔。写下了脍炙人口的《临江仙·滚滚长江东逝水》一词。
进入词人审美视域的，并非具体的史实或古迹，而是一种：包孕着深刻沧桑的人生感悟。
赏析：
这是一首咏史词，借叙述历史兴亡抒发人生感慨，豪放中有含蓄，高亢中有深沉。
与其说它是：咏史怀古之作，毋宁说，它更多地是——表达了一种人生态度。
从全词看，基调慷慨悲壮，意味无穷，令人读来荡气回肠，不由得在心头，平添万千感慨。
在让读者感受苍凉悲壮的同时，这首词，又营造出一种淡泊宁静的气氛，并且，折射出高远的意境和深邃的人生哲理。
作者试图在：历史长河的奔腾与沉淀中，探索永恒的价值；在成败得失之间，寻找深刻的人生哲理。
全词，有历史兴衰之感，更有人生沉浮之慨，体现出：一种高洁的情操、旷达的胸怀。
读者，在品味这首词的同时，仿佛感到：那奔腾而去的，不是滚滚长江之水，而是无情的历史；仿佛倾听到：一声历史的叹息。于是，在叹息中，寻找生命永恒的价值。
在这凝固地历史画面上，白发的渔夫、悠然的樵汉，意趣盎然于秋月春风。
江渚就是江湾，是风平浪静的休闲之所。
一个“惯”字，让人感到些许莫名的孤独与苍凉。幸亏，有朋自远方来的喜悦，酒逢知己，使这份孤独与苍凉，有了一份慰藉。
“浊酒”，似乎显现出：主人与来客友谊的高淡平和，其意，却本不在酒。
古往今来，世事变迁，即使是那些名垂千古的丰功伟绩，也算不得什么。只不过是人们茶余饭后的谈资，且谈且笑，痛快淋漓。多少无奈，尽在言外。
大江，裹挟着浪花，奔腾而去；英雄人物，随着流逝的江水，消失得不见踪影。
“是非成败转头空”——豪迈、悲壮。既有：大英雄功成名就后的失落、孤独感；又暗含着：高山隐士，对名利的淡泊、轻视。既是消沉的又是愤慨的，只是这愤慨，已经渐渐没了火气。
面对似血的残阳，历史仿佛也凝固了。
“青山依旧在”是不变，“几度夕阳红”是变；“古今多少事”没有一件，不在变与不变的相对运动中流逝。
从“是非成败”的纠葛中，解脱出来，历尽红尘百劫，太多的刻意，都可以抛开。太复杂了，倒会变得简单。
在时、空、人、事之间的感悟中，别是一般滋味，在心头。
历史，固然是一面镜子。倘若没有丰富的、甚至是痛苦的残酷的人生体验，那面镜子，只是形同虚设，最多也只是热闹好看而已。
正因为杨慎的人生感受，太多太深，他才能看穿世事，把这番人生哲理，娓娓道来，令无数读者，产生：心有戚戚的感觉。
既然“是非成败”，都如同过眼烟云，就不必耿耿于怀、斤斤计较；不如寄情山水，托趣渔樵，与秋月春风为伴，自在自得。
作者平生，抱负未展，横遭政治打击。他看透了朝廷的腐败，不愿屈从、阿附权贵，宁肯终老边荒，而保持自己的节操。
因此，他以和知己相逢为乐事，把历代兴亡，作为谈资笑料，以助酒兴。表现出：鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。
无论过去，当下，还是以后，追逐名利，似乎总是一些人的生存方式。然而，名缰利锁，又往往令人痛苦不堪，难以自拔。
当然，要建功立业，必得要展现英雄气概；当然，也必须在无情的流逝中，追求永恒的价值。
但是，既要拿得起，进得去；还要放得下，跳得出。
要想看清：历史发展的必然趋势，看清：自己在历史中的位置和可能起到的作用，深度和远见，都必须在生活中，不断磨炼。
历史，总要不断地向前推进，不以人的意志为转移。逝者如斯，谁也留不住时光的脚步。可是，人们却不甘心：就这样、顺其自然、随波逐流。
“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”这两句，尤其经典。
作者经历了70多年的人生，看穿了、看透了——他，就就是词中的白发渔樵，坐在历史长河边的沙滩上，看历史长河滚滚东流。
此刻，时间凝固了。他以旁观者的心境，看季节的变化，看时代的更迭，顿觉人生何尝不是如此？
你留也好，去也罢，四季照样变化，朝代照样更迭，生命照样老去。面对短短的人生，我们又何必：一定要去强求什么呢？此刻的心境，虽然无奈，但又何等的洒脱。
“一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”人的一生，你穷也好，达也罢，你得到的、你失去的，不也就在生命消亡的同时，烟消云散了吗。
所以，只要有一壶浊酒，有几个知己，就应该很满足了。
词中，有两句将词的意境，把作者的心境，推向了极致：
其一，是：“是非成败转头空”，其二，是：“古今多少事，都付笑谈中”。
作者，总结自己的一生，得出的结论就是：是非成败于人生而言，只不过都是笑谈罢了。
人生，修身养性，所追求的，无非是.淡看穷达升沉，不受身外之物的拖累。
这首词，就颇有：气吞山河，笑看风月的意味。
这种处世态度的来源，大概有三种：
一种，是天生就是乐天派——无忧无虑，从来不自己和自己过不去，也不过分追求功利；
另一种，则是生平坎坷，仕途不顺，甚至常年怀才不遇，无可奈何，心灰意冷，而后转化成清心寡欲；
还有一种，是生平大起大落，对世态炎凉深有感触，浮华之后的冷静与沉思，也就是所谓“踏遍青山识大道 ”。
这其中，该数第二中人，感触最深，感慨最多。
正如这首词的作者杨慎，出身官宦之家，但命运坎坷。
这种人，与其说是洒脱，不如说是无奈。
真正大气、洒脱的，应该算是第三种人——这种人，有过辉煌的过去，也有一些必不可少的磨难，但总体上，算是成功，一生没有大的缺憾，对事物的认识，也比较客观实际。
尘世中，芸芸众生，总要经历磨难，才悟出这个道理。
真是：不如佛经中——阐述的直接明了——早知苦海无边，不如生下来就出家，简洁痛快。
当然，人生一世，有一个正确的生活态度与观念，非常重要。倘若人们都清心寡欲，那麽，人类，又如何进一步发展呢？
(读书笔记)
网友评论