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读书札记:那些信誓旦旦的效忠是怎么做到的?

读书札记:那些信誓旦旦的效忠是怎么做到的?

作者: 陇右雷柯柯 | 来源:发表于2017-09-19 15:19 被阅读54次

    国虽大,好战必亡。国虽安,忘战必危。

    平静总是短暂的,刀枪入库,马放南山的日子有时候难免异想天开。当“末代司考”尘嚣其上,硝烟永远不会远离,只是暂时被遗忘。

    十点钟的时候,一阵警报响过,一个惊醒发现,今天是九一八,一个永远不会忘记的名字。国耻日。一个留下不可修复的伤疤的日子。

    这个喧嚣的时代,这个蒸蒸日上的时代,在市场经济的催发下,近年来,各种抗日神剧,像施了魔法,被念了咒一样喷薄而出、茁壮成长。手撕鬼子、裤裆藏雷、以一敌百等各种奇葩剧情层出不穷,严重误导国民对这段苦难历史的正确认知,颇令一般正常国民诟病,适当的艺术创造有助于激发国民的自尊心和荣耀感,但夸张的、不切实际的宣传则令人害羞,这是对那些前赴后继、战死沙场的勇士的轻蔑和嘲讽,这种带毒的宣传应当受到理性程度上的规制。我们要牢记历史,但也要尊重历史,这样才能前事不忘后事之师。这样才能知耻而后勇,奋发图强,直面危险,守护好祖宗留下的偌大基业。

    读书札记:那些信誓旦旦的效忠是怎么做到的?

    曾有学者统计:二战中,全球反侵略战场上,数中国的汉奸、伪军数量最多。

    九一八,一声炮响,东北三省瞬间沦丧,伪满洲国成立,当时公布的傀儡政权名单中,郑孝胥、张景惠、臧式毅、袁金铠、张作鹏等一大批东北军政要员赫然在列,人们纳闷这些军政大员为何屈身事贼,为虎作伥?

    这里就牵扯出忠诚的问题来了。

    读书札记:那些信誓旦旦的效忠是怎么做到的?

    忠诚,是一种道德上的价值要求,也是国法上的命令性规则。但是,在这些人眼里,忠诚又是可以进行某种利益评价的事物。基于趋利避害的人性弱点,只要获得的利益绝对令人可以接受,忠诚,这种品质是可以被当做物品出售的。这就是汪精卫,跃身跳崖,本一佳人,却要当贼的缘故。这就是汉奸、二鬼子们为何背叛祖宗、虽千万人拉也拉不住的要做贼的缘故。

    如何才能守住忠诚?

    1、日月神教的任我行采用的是给教众种下一种“三尸脑神丹”的毒药,敢背叛者就会得不到教主的解药,最后毒发身亡。

    2、灵鹫宫尊主天山童姥则是给麾下的三十六岛、七十二洞的江湖人物种下“生死符”,一年发放一次解药,否则痛痒难忍,不治而亡。

    3、从小培养,灌输忠诚观念。太平天国在广西起义以后,组建童子军、女营。这些人一起为了开创人间天堂而追亡逐北、战场厮杀。起事最早,忠诚度高。在天国后期,当韦俊、李昭寿、苏州八王接连不断投降的时候,出身童子军的陈玉成、谭绍光、谢晚妹等,洪宣娇等女营将士却誓死不降,抵抗到底,为他们的理想光荣献身。

    4、从商鞅变法时对叛徒处理的株连亲属制,到后梁太祖时闻名的督战队,在以国家强制力为代表的暴力手段也会起到确保忠诚的作用。

    5、最神奇、最充满人性的一种制度,是把所有人的利益捆绑起来,基于水涨船高,忠诚是为了守护好自己最宝贵、最不能放弃的人和物,不是因为恐惧、胁迫而是发自自愿的因为要保护自己的利益而汇聚成的正义洪流。

    6、最后是充满道德色彩、侠义精神的,君以国士待我,我必以国士报之,士为知己者死,滴水之恩当涌泉相报的报恩。

    7、最最后的是种族、家族、人格的骄傲,不低头,特别是向那些自己蔑视的家伙。比如,西毒欧阳锋对郭靖这种情形。

    我们的民族从来不缺宁死不降的烈士。比如:张骞、苏武、张巡、颜杲卿,王彦章、陆秀夫、文天祥、史可法、李定国等等。都是为了守住那一份不忍舍弃的骄傲、自豪、情义并为之牺牲献身的精神性东西。

    要想拥有忠诚,拥有他人的忠诚,你就得给予他人这种不忍舍弃的东西,否则一切都是契约。

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