满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。
——《月亮与六便士》
“丧”时代的到来
曾看到朋友圈一张图，显示某宝存款350多万，单单日收益就300多，配图是那么一句话：我曾在大城市打拼了五年，最终赚到了50万回来，结果家里拆迁一下子赔了300万。
正好比朴槿惠闺蜜的女儿说，家里有钱也是一种能力。木左也听人说，会投胎也是一种本事。对此其实我们都无能为力，很多人都会只暗暗地在那里叫葡萄酸。当然也有人会觉得，哪有什么了不起，我也能变得有钱，于是出现了一开始的场景，他去大城市打工给赚了几十万回来，没想到别人家里一拆迁坐着赔了几百万，再补给一套房。
于是这位勤奋的打工仔明白了现实，原来再努力也比不过运气好，就好比你生来就穷命，再努力也不过是个穷人。虽然有人会劝他说，可能不努力处境还会更差，可能不努力可能连温饱阶层都算不上了，但是在运气面前，一切都是浮云。
你所谓的努力，不过是较劲罢了
就好比你省了几十年的烟钱，家门口也没停着宝马。你天天吃喝玩乐，最后大学毕业依旧找到了不错的工作，而纵使有那些创业成功的男女，你也不屑一顾，你可不想用身体和健康换得财富。于是你颓废了，反正人家光环加身，也不过是高过你几千的工资。
于是你想想，人生原来也就没有意思，于是你回到最初点，每天工作熬到下班，饭桌上骂骂领导八卦一下同事，晚上紧接着看剧。
木左想起很多人的大学生活：
7点起来去图书馆，在图书馆刷了一上午手机，借了4、5本书却一本都不想读，摆拍发朋友圈，配文：生活好现实，人丑多读书。接着中午吃饭，午休到下午两点再去图书馆占座，随后刷了一下午的剧，发现几本书一本没读，连翻都不想翻开，于是躺在床上，在也没有了起来的欲望。
刷刷朋友圈，做做键盘侠，人生变得很舒适，很慵懒。于是天天玩乐过活，最终庸庸碌碌，胖了十斤。朋友圈上发着“何以解忧，唯有暴富”，实际上身边却只有手机。而身边那些别人家的孩子似乎也没怎么优秀。读书好的女孩子最后还嫁不出去，海外镀金的男生吊儿郎当依旧找不到工作，原来这样的努力也不过如此嘛，自己稳坐家中，父母给房给车，相亲结婚不是照样过好自己的一生嘛？
《中国新闻周刊》这样形容“丧”一代，说他们是卡在物欲社会与人性喘息的无奈个体。确实，他们的努力在时代大潮面前仿佛螳臂当车，向上爬却发现希望渺茫，而身边却多是那些“不劳而获”的幸运儿，人生自然而然变得颓废，进而自暴自弃，焦虑和失望混在一起，成了“丧”的药引。
可是努力是什么样子的？年轻人的目标又是什么，曾有一篇文章说，我们为什么要努力，是为了我们日后有更多的选择。
如今想来这是一个最大的骗局。
维柯：人的起源是诗性智慧
曾在大学一节课上了解了哲学家维柯，记得维柯说，人的起源是诗性智慧。
我们都以为人是先解决了物质上的事物，才能考虑精神上的事物。所以只有努力赚钱进入上层，才能拥有自己的梦想，其并不然。我们可以反过来去考虑。难道贫穷的人就从事不了绘画和舞蹈。梵高怎么能画出《向日葵》和《星夜》，因为他生活十分富足。曹雪芹批阅十载写《红楼梦》的时候早已经是穷困潦倒，这样的例子不胜枚举。
是不是我们在一开始就设定错了目标，就仿佛初高中家长和孩子们说，你们要先好好学习，考个好分数，考上好大学再去追求自己的理想一样。可原本希望把这些当工具来实现理想，如今分数和财富却成了我们追求的目的。
其实就仿佛一只落在谷仓里的家鼠和一只野外的田鼠一般，人固然有贫富之差，然而这并不耽误你发挥你的诗性智慧，更不耽误你在养活自己的同时去实现自己理想，不管这个理想是做出一个世界上最好吃的冰淇淋还是成为未来国家的领导者。
其实解决“丧”的办法只有一个，那就是找寻你自己的方向，成为你自己。
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