山林间潺潺流淌的清澈小溪,炎炎夏季盛开于荷塘的第一朵莲,清晨晶莹在花瓣里的露滴,明净高远的蓝天,孩童脸上天真无邪的笑意……,这些都是那么的美好,令人向往,令人羡慕。
即便没有身临其境,没有亲眼所见,但只要在大脑中想象一下这美妙的场景,就禁不住心旌摇荡,如临其境,如闻其声,如见其人了,然后我们的心会为之欢喜,灵会为之快乐,所有的烦恼,所有的忧伤都被抛却脑后,沉静在另一场别样的欢喜中了。
这些让我们心驰神往,念念不忘,甚至是魂牵梦萦的美好场景,细观之,它们都有一个共同的特点——单纯,洁净。
在这喧嚣的人世间,每个人都活得不容易,人情冷暖,世态炎凉,许多人真真切切地亲身体会,可他们的心是鲜活的,他们也渴望美好的生活,喜欢单纯洁净的事物。
人都是趋向于美好的事物,没有人会喜欢污秽肮脏,丑陋粗俗的东西。因为只有美好的东西,才会让我们如沐春风,心生希望,内里面也有活泼的盼望,让躁动的灵魂得以安宁。
我们喜欢单纯洁净的事物,至于如何才能做到单纯与洁净?可以领会一下神秀和尚的那首小诗“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃。”其意是,把人心比作一面镜子,要常常擦拭,不让它有半点灰尘和瑕疵。
可是生活中许多人很难做到,以至于让心灵蒙尘,生活在郁闷痛苦之中而不可自拔。这样的生活是何等地煎熬,身心灵俱疲,痛不欲生。他们如若幡然醒悟,好好地清理一下心灵上的尘垢,说不定眼前就会豁然开朗,将肉身从痛苦煎熬中拯救出来了。
曾看过一个小故事,说有一位老和尚身边聚集着许多虔诚的弟子。一天,他嘱咐弟子们每人去南山打一担柴回来。
可是,当弟子们匆匆行至离南山不远的河边时,正好赶上山上的洪水一泻而下,这让他们上山砍柴的希望彻底破灭。在束手无策之下,弟子们也只能是无功而返了。
回到寺里,弟子们几乎都垂头丧气的,只有一个小和尚和师父坦然相对。
师父便问起其中的原因,小和尚从怀中掏出一个苹果递给师父说:“过不了河,打不到柴,那也没有办法。不过,我看见河边有一棵苹果树,就顺手把树上的一个苹果摘回来了,请师父吃吧。”后来,这个小和尚就成了师父的衣钵传人。
小和尚见到苹果,就想到它的香甜,顺手摘下,献给师父,合乎人的自然本性;因洪水挡住去路延误师父的要求,只想到师傅的责备,是人主观自加的烦恼。
小和尚心里的单纯洁净,让它毫不犹豫地选择了前者,得到了师父的赞赏,也得到了如婴儿一般的平和快乐。“世上本无事,庸人自扰之”,小和尚的单纯洁净,是值得我等庸人效法的。
《圣经》里也有记载,让人要学小孩子的样式,因他们的单纯洁净,无忧无虑,美好如一张洁白的纸。看来造物主也希望看到人世间的洁净美好,那些人为自加的各种烦恼在他看来是毫无必要的,没有任何意义的。
美好的东西总是令人赞叹,令人向往的,但在这个纷纷扰扰的人世间,要做到真正的单纯洁净,也是很不容易的。就连空气这种无影无形的东西都可以被污染,变得不再那么纯净,更何况我们这些身在其中的人呢。但是,人类拥有自己的精神与意志,只要勇于探索,勇于改变,诚心趋向于一切美好的东西,要做到也不是不可能的。

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