司马炎篡弑谋国，称晋武帝，年号“太康”。在短暂的太康年间(280—289),社会上虽然呈现出一些繁荣气象,但大乱已经酿成。待晋武帝一死,一场“八王之乱”的大混战就拉开了序幕。
开始是武帝的妻子杨皇后与其父杨骏专政,接着是武帝之子惠帝的妻子贾后杀了杨骏,后又逼死杨太后,由汝南王司马亮辅政。
不久,贾后又先后杀了司马亮和楚王司马玮及太子司马遹。于是赵王司马伦起兵废了贾后,同时还杀了朝中张华、裴颌等大臣,然后废了惠帝,自立为帝。
此事诸王不服,齐王司马囧首先起兵讨伐,成都王司马颖、河间王司马颙等举兵响应,结果赵王伦战败被杀,惠帝复位,齐王冏辅政。紧接着,长沙王司马又又起兵杀死齐王冏,然后是成都王颖与河间王颙起兵攻打长沙王乂……
所有这些混战,根本就没有任何正义可言,宗室贵族们为了争夺权力互相拼杀,朝中当权者像走马灯一样更换,到处都有阴谋和危机,到处都有无辜者的鲜血。而我们的太康诗人,其中有不少人就是在这样的背景下身不由己地被卷入政治旋涡,演出了一幕幕悲剧。
而陆机,就是被这血腥的旋涡吞噬了的一位著名诗人。
陆机字士衡,吴郡人。他的父亲陆抗和祖父陆逊都是东吴的名将,而在他二十岁的时候东吴就灭亡了。
陆机少有异才,文章冠世,太康末年与其弟陆云来到西晋首都洛阳,得到太常张华的赏识,后来被太傅杨骏辟为祭酒。赵王伦辅政的时候,陆机以预诛贾谧功赐爵关中侯,赵王伦被杀之后,齐王冏收陆机付廷尉,赖成都王颖等相救得免。
从此陆机感激司马颖的救命之恩,又觉得此人谦恭下士,推功不居,一定能够康隆晋室,于是就跟随了司马颖。
当司马颖起兵攻打长沙王乂时,派陆机做大都督。陆机知道司马颖手下有不少人忌妒自己,而且自己以南人将北军,恐怕很难打胜仗,因此固辞都督之职,但司马颖不许。结果在洛阳打了败仗。于是大家就一起谗毁他,说他有异志,想要造反。
而司马颖果然就听信这些谗言,派人到军中杀害了他,他死的时候只有四十三岁。陆机的弟弟陆云少与陆机齐名,时称“二陆”,这次也与陆机同时被害。
陆机写过许多好文章,其中最著名的就是《文赋》《文赋》对文学创作有非常深刻的反省思索。最难得的是,这些反省思索都是通过
各种美好的形象表现出来的。这真是一篇不可无一、不可有二的好文章,读它的本身就是一种艺术享受。
有这样好的才华,又有很丰富的生活阅历,陆机不是应该写出很好的诗来吗?可惜的是,他所留下来的诗与他的才华并不相符,后人对他颇有訾议。
这是为什么呢?近代诗论家认为，首先是时代的作风限制了他。因为在那个时代,大家都以对偶､排比和辞藻的雕琢为美,这种意念太多了,有时候就会妨碍感发生命的灵性的生长。陆机既然生活在这个圈子里,也就很难超越时代做进一步的发展。
其次,一个人如果理性的天分比较发达,感性的天分就相对减少了。陆机写过很好的政治论文,又是一个文学批评家,这可能也是他的诗不能取得更高成就的一个原因。
另外我们还要想道,以思索安排取胜的诗并不一定就全都不如以直接感发取胜的诗,就这两类诗本身而言,其中都有高低上下的不同。而在陆机的诗中确然也有着一份真正深刻的感情,如果你也从思索安排的途径去追寻的话,是可以体会到的。
流传较广的陆机的诗作赴洛道中作(其一)、赴洛道中作(其二)。陆机的才华从这两首诗中就可见一斑。
他的诗往往用很密集的对偶句子,把他所见的情景真实地写出来,把读者带到他所经历的境界中去,像“侧听悲风响”“清露坠素辉”写得很好,可是有什么内心的感受,他却没有直接写出来,含蓄隽永。这种作风,跟时代有相同之处。但透过思绪的追寻,还是可以感受到他心中的沉郁和悲慨。
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