原文：
第二十八章
知其雄，守其雌，为天下溪；为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式；为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷；常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
感悟
这一章把人性分析的特别透澈，也把中国人的共性说的很明白，中国人最讨厌装明白的人，最不喜欢真糊涂的人。所以做一个装糊涂的人，与人与己都有三分余地。好为人师是人之大患，尤其对于本身就是师者这个行业的人来讲，所以在生活中要学会收敛自己知道了那几斤几两，课堂之外就不要卖弄自己的那点所知了，这个很难，习性使然，但总比不知道更好。为溪为谷，为人谦卑下来，这是我要修炼 的点。
关于荣辱，世人都喜欢被表扬，都不愿意被羞辱，岂不知看人是佛，是因为他本就是佛，看谁都是佛。看人是垃圾，是因为他就是垃圾，所以看谁都是垃圾。所以被人表扬也别太开心，不是我们真的特别优秀，而是表扬你的人内心阳光花开见佛。被人羞辱也不用太过急躁，没有必要争个面红耳赤，是那人的评判标准而矣，与你无关。
道 ，不分，不割。二元不对立，只是两面而矣。一念天堂一念地狱，都只是你一转念，都只是我们那一刻看到的是哪一面而矣。
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