漫话家庭教育

                   吴文才

家庭教育的核心是父母和孩子之间的亲子关系问题。在不同的文化背景下比较中西家庭的亲子关系，我们几千年延续下来的浓重的血缘关系传统对日常教育习惯和方法的影响还是很深远的；而西方的这一传统在古希腊时期就已经被商业伦理所取代，情犹在，理和法也同时主导其中。
笔者将自己这方面的思考概括在以下三个语序不同（文字相同）的判断句中，倒也颇有理趣：
1.中国的家长占两句，归属意味很浓，充满感情色彩：
①孩子是我的；
②我是孩子的。
2西方家长只一句，陈述事实：
③是我的孩子。
现分析如下：
第一句，主语是孩子，他的属性很明确：是我的。强调孩子是我的，不是别人的；是属于我的，不属于其他任何人。我可以决定孩子的一切，这是我的特权。
第二句，主语是我，我的存在的意义就是为了孩子。我的一切都是孩子的，只要孩子需要，我的付出都是理所应当的，无怨无悔的。
这两句综合起来，就是中国家长最真实的心态，但是，如果失去了理性的思考和抉择，就会出现适得其反的结果：孩子是我的，我在严密的管控中让孩子失去了独立做人的勇气和机会；我是孩子的，我为孩子付出一切也可能替孩子包办了一切，让孩子失去了责任担当，实际上，也是独立人格缺失的表现。
而第三句，则陈述的一个存在的事实，为了突出其客观性，使用了无主句：是我的孩子。肯定是我的孩子这样一种客观存在，至于生活和教育中的事，我和孩子各自担当起我们必须担当的一切：养育孩子是我的责任，这是上帝对我的信任，也是法律赋予我的责任；我虽爱我的孩子，但我们是两个不同的生命，将来要走不同的道路，不应当干扰他的选择代替他的情感和兴趣。
孩子，自己也明白，且享受着属于自己的自由独立的生活：父母是自己幼小生命中的导师、朋友和陪伴者，所有的关爱、指引和呵护，都是我独立做人的准备。有了准备的思想，各自都会感到轻松、愉悦。独立的意识，让彼此释放的人性的光辉，把各自的内心照亮。
当然，我们当代的父母很少有人会如上文描述的情形那般绝对，培养孩子独立生活和责任担当意识大多是有的；但是，真正地把孩子作为一个平等的生命来尊重和培育还是不容易的，难在哪里？其实还是在日常的细节和习惯中，这是教育最根本的力量——最根本的，往往来自于传统。所以，这里仅仅提供一个比较思考的角度，没有优劣褒贬之分别。毕竟，教育和包裹它的文化传统一道，也在完成着从传统到现代的蜕变。
人道是，世间诸多的爱，大都是越爱越亲密；只有父母对孩子的爱，越爱，越希望他或她更独立，甚至能够飞得更高，走得更远。诚哉斯言，这或许是我们进入现代社会对家庭教育最有价值的反思之一。