不争是最大的“为”

又值周末，持续相约。

先共读《建议》第61节“一年级数学教学中的思维训练”，读的半半截截的，实在是儿子太跳脱，4楼的窗户，不带护网的，对他的引力太强太大，一不留神就想探头出去和楼下的小伙伴“一唱一和”，把我紧张得几次中止共读，拉他回来，动之以情，晓之以理，也许是发现平日常来的几个小伙伴姗姗来迟吧。

共读结束，依照惯例，准备听德静老师的深度解读。不提防德静这次把问题抛给了我，要我梳理一下本节的框架！一下子有一个头两个大的无措，可想着逼自己一把又何尝不是一种学习？

一，培养数学思维

1.培养数学思维从哪里开始？

让大脑在劳动和紧张中多待会儿，如此，大脑这面反映世界的镜子就能经常保持清晰和易感，慢慢发育和强壮。

应用题，能训练孩子聪颖机敏的应用题，脱胎于周围世界事物、对象和现象的应用题，是训练孩子们思维的最佳练习。

积极活动和劳动是解答应用题的钥匙。

2.解答应用题出现障碍到底为哪般？

苏霍姆林斯基特意举“谜语小故事”之类有趣的 应用题，那些思维速度快，能直奔目标前进，具有敏捷而坚固记忆力的孩子们做起这类题来简直如鱼得水。

可是还有一部分孩子，他们不具备在转瞬之间把思维从一个对象转移到另一个对象上能力，这群孩子在阅读应用题的过程中，思路总在某一瞬间中断——读到后边前边内容已记不起来了。

他们没办法在同一瞬间用思维既把握住现在呈现的东西，又链接到刹那间以前呈现的东西——他们不会思考。

他们没办法把几个事物和几种形象联系到一起——不能理解内在联系，就无法深入认识事物的实质和内在规律，再由此及彼逐渐转移到远处的、过去的一系列事物上来，不会抽象，无法从具体分析中解脱出来。

3.如何培养孩子的数学思维？

教会儿童用抽象概念来思维。

通往抽象的道路必须经过深刻理解具体事物的刻意练习。

让孩子尽可能多的动手操作，在动手的过程中有探索参与，有发现的乐趣，有正向反馈的不间断刺激。

基础的基础不能忘记，学段范围内严格规定的牢固的知识和技能。要努力使孩子们牢固地保持在记忆里，这是万丈高楼平地起的地基。

以上是对苏霍姆林斯基第61节内容的个人梳理，跟德静老师的梳理，跟魏智渊老师的抽丝剥茧相比，倍觉汗颜到无言以对。

经典书籍的梳理，还得在路上继续耕耘。

二，为人+予人，依人道循天道

大家在男神刘老师的高屋建瓴点拨和旁征博引的解读下，用了将近一年时间终于“细煮慢熬”到《道德经》的第81章了——

信言不美，美言不信。
善者不辩，辩者不善。
知者不博，博者不知。
圣人不积，
既以为人，己愈有；既以与人，己愈多。
天之道，利而不害；
人之道，为而不争。

若从百度上随意摘抄一段翻译，也勉强知道大意，但终归肤浅，积淀丰厚的刘老师哪怕从一个字开启，小切口切入，就能挖掘出几多做人智慧，闪耀出几许智慧的火光。

圣人不积。

用不着霸占贪图太多东西，既要、又要、还要。

为人——多做，为他人做；已立立人，己达达人，着实英明，实在睿智。

予人——给予别人是一种快乐，更是一种美德，送人玫瑰，手有余香。

就是在这不断的“为人”和“予人”中，“我”从“本我”出发，跨越“真我”，欲望和贪念在doing和give中一点点被打磨掉以至慢慢消散，最终迈向“超我”的天堂——己愈有、愈多。

付出与收获果然是一种轮回。

利而不害——天道

为而不争——人道

一如此时此刻，坐在河边，有微风拂面，看水波荡漾，这种舒爽和愉悦远非在空调屋里可比，这是大自然吹来的风，给予人“利”又不会“害”身体，大自然就是如此，以宽广的胸怀容纳又呵护着万千生灵。

师者，掌握了最基本的教育教学规律，了解到不同孩子的生命特质，“为”——做对孩子们有实际帮助的事，比如带孩子们走进大自然看花开花落，听鸟语啁啾，带孩子们走进书的世界，在他人的故事里洞悉人性，超脱刷题窠臼，摆脱成绩魔咒。不奢望，不强求，不争，“看见”孩子们内心的真实需求，满足生命的本真营养。自然不会一地鸡毛又鸡零狗碎，有的，只是岁月静好，静待花开。

不争，才是最大的“为”。