“人，常常被有意无意忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化，被模式化，这些思维，就埋在无意识之下。无意识是如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。”
这是著名央视主持人柴静所著《看见》里的一段话，一口气读完了这本书，感觉不像是在读一本书，而是在与一个老朋友彻夜长谈，聊她看见的人，也聊她看见的自己。柴静在央视工作十余年，几乎参与了这十余年来中国发生的所有大事:非典、汶川地震、两会召开、北京奥运…她把这些事情记录了下来，把现实生活中犬牙交错的无力感写的淋漓尽致，她写出了对自己灵魂脱离自我束缚的“看见”，写出了对人性与生活更为宽广和深厚的“看见”。柴静看见并记录下淹没在历史尘埃下的真相，为时代留下了她自己独特的见解，柴静看见并记录下新闻报道中给她留下强烈生命印象的人们，每个人都深嵌在世界之中，没有人可以只是一个旁观者，他人经受的，我必经受，就像书中记录下的人与事，是他们的生活，也是你和我的生活。
柴静在书的一开始就提出了一个犀利的问题:“看见，看见什么？”我想了很久，看见，我们每天都在看见别人，大街上，天桥底，到处都有别人的身影，我们可以很轻易的去评判别人，也有自己独特的行为标杆去约束别人，然而当我们抛开镜子，我们又该如何看见自己？“知人易，知己难。”我们看得清前路，却时常看不清自己，回首后路，有时也是众里寻他，不知归处。
想起孔子有一次在和弟子外出的时候，弟子早起为孔子准备饭菜，见粥中有虫子，就用勺子将虫子捞起，不忍浪费，就喝了，孔子看见了很生气，质问弟子为什么不等自己的老师先吃自己却先吃上了，听了弟子解释，孔子大为惭愧，想不到亲眼见到的事情也不可信。
我想，不只是孔子会惭愧，我们每个人都可能犯过孔子所犯的错误，人们往往过于自信，理所当然的做出自己对人对事的判断之后，便深信不疑，从而自欺欺人，离真相也越来越远。
柴静用一种生动的甚至刻薄的角度来还原事情的真相，带我看见了非典时期对死亡的真切恐惧，看见了留守儿童对爱的渴望，看见了北京奥运会期间的举国欢腾，也看见了汶川地震之时的众志成城。是她让我知道，在这个世界的一隅，还有一个突然从平庸的人群中抽身而出的人，她呼喊她咆哮，将人性和真相一点一点的剖析和探索，这样的人，世俗是无法与之对话的，平常人也只能远远的望着她，怀疑，嘲笑，鄙夷…始终把她当做一个异类，我们看见了非典的灾难，却没看到阻击非典中的人性之光；我们看到了双城的创伤，却不看到童心的珍贵；我们只看到了金牌的光芒，却没看见失败者的寻常；我们看到了城市林立的高楼，却没看到被强拆者的忧伤……透过这大时代的一个个切片，我们看到了我们不愿意看到的：教育，环境，家暴，地震，强权…
也许今日，很多人悖离了生活乐趣，背叛了生命纯真，天鹅委身于污水横流的池塘之中，鲲鹏振翅于灰尘四溢的蓬蒿之间，然而正是因为这些原因，柴静笔下人生的荒漠才能野芳竞发，人性的沙砾间才能流泉潺潺，她带领我们探索，然后告诉我们一个永恒的道理:善良，永远可以战胜污浊，我们时常迷失自我，被眼前的飘渺所蒙蔽，然而就如同这世界有丑陋又有美丽，我们有不甘也又有所愿。我们也许会看见社会上的不公平，会看见人性的自私和腐败，但我们也依然相信，人心坦荡，世道凛然，直若亭中宝树，阶下芝兰。
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