道家里的“道”即是规律,也是价值,还是皈依,道即是目标也是过程。就是说道的内涵是终极规律,外延属于价值范畴,皈依是过程。
中国对类似于哲学概念往往定义不精确,含混不清而造成分歧极大。到儒家那里称“仁”,理学叫“理”,心学说“心”,释门讲“慈”。
殊途同归。人性是由习性,情绪,欲望的组合而成。儒家重点在解决习性问题,道家核心在解决欲望问题,佛教途径在解决了情绪问题。总之就是人性中的心理问题。
这些概念也罢,思想也好,您看都不能带来科学概念的诞生。当然有人会说心理学是科学,不对啊!心理学不是科学,是经验妥协后的玄学,不具备可重复性。
这些称谓不同,各家基本变得小器而偏执,但其心愿目的性都指向一个,就是一言以蔽之曰:致良知。
这属于价值观判断——批判力的批判判断。
神就是道,道就是规律,亦是良知,规律也亦如如来,容不得你思议,你可以意识到但不能真切掌控,按规律或良知办事的人就是我的神。
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