在《被讨厌的勇气》一书中，有这样一句颠覆我认知的话：决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。
在我原来的认知里，过去经历的种种，决定了我今天会成为一个什么样的人。
这也就是正统心理学的因果论：过去种下了什么因，今天就会结什么果。
而阿德勒心理学却否定了因果论，他倡导的是目的论，也就是说，人并不受过去的原因所左右，而是朝着自己定下的目标前进。
举个例子来说：一个年轻人，患上了社交恐惧症。他终日闭门不出，因为只要他一出门就会紧张，心悸，全身颤抖。
探究他的原生家庭。原来，在他童年的时候，他的父母对他非常的苛刻，总是打击、诋毁他，给他造成了心理上的伤害。
那么，心理治疗师一般会认为：他是因为童年遭受了原生家庭带来的伤害，才造成了他今天这样的状况。
而阿德勒心理学却不这样认为，用他的“目的论”来分析就会得出这样的结果：这个青年之所以会有社交恐惧症，不能出门，是因为他的目的就是不想出门。为了达到不出门的目的，他的身体就做出了与不想出门相对应的种种反应，比如紧张，心悸，全身颤抖等这样的不安、恐惧症状。
只是这个青年，为什么会有不想出门的目的呢？
当然，每个人的情况不一样，他的目的也就不一样。但不管怎样，每个人的目的都可以为其带来“好处”：
或许，他不出门，就可以引起父母对他的全部关注，父母因为担心他，就可能会小心翼翼地对他，把全部的爱都倾注在他身上。
又或许不出门，就避免了去工作，避免了成为茫茫人海中的一个普通人，无人关注，避免成为职场的透明人，避免成为一个普通人、一个失败者。
还可以让自己活在虚幻的安慰当中：我之所以不能工作，是因为我有社交恐惧症。言外之意，如果我没有社交恐惧症，我可能会有一个非常好的工作，我可能就会成功。
出不了门就可以避免与别人社交，也就不会受伤害，不会遭人背叛，遭人算计，一切社交的烦恼都可以避免。
因为这种种的“好处”，就会让人不愿意改变，虽然可能自己真的痛苦，但比起改变，比起面对未知的恐惧，情愿选择满足于现状。
现实生活中，不仅仅是这个闭门不出的年轻人，我们大家都是在为了某种“目的”而活着。
比如孩子不听话，惹得父母非常的生气。
因果论是这样分析的：父母生气是因为孩子不听话。
而目的论却是这样分析的：父母生气是目的。为了达成这个目的，父母需要声音高8度，面容扭曲，暴跳如雷这种种表情。把生气当成一种手段，一种震慑孩子，迫使孩子听自己的话的工具。
仔细想想，是不是这样的？你的声音高8度，面容扭曲，暴跳如雷，其实在你的潜意识里，就是想要以这样的姿态去控制孩子，让他听命于你。
如果你否定这样的想法，那你再想想，如果在你生气的时候，家里突然来了一个客人，你的怒气是不是瞬间就会换成一张笑脸？那当客人走了之后，你是不是又可以立马拉下一张脸，对着孩子继续怒吼？
那所谓的生气，是不是可收可放？是不是成为了一种工具？
无论做什么事，我们都有自己的内在动机，而且，都是对自己“有好处”。
阿德勒心理学的目的论就是告诉我们，无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。每个人的生活方式都是自己主动选择的结果。如果我们对当前的生活状态不满，那么我们可以重新选择。也就是说，人人都可以改变。
网友评论