我们在工作中时常会面临现实的问题，当工作开展思路与领导有很大分歧时，并且当领导可能会犯错，但已经做出相关决策的情况下，我们是应该秉持为人谋而不忠乎，继续耿直谏言还是沉默不言，让问题继续发酵？这是一个复杂的系统，因为你能提出问题但不一定能解决问题，所有问题的解决都有一个时效性，就像扁鹊见蔡桓公一样：
扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯曰：“医之好治不病以为功！”
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊复见，曰：“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。
居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：“疾在腠理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”
居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。
其实，这个问题亘古以来就一直存在，我们从孔子身上借鉴一点吧。
1.道不行,乘桴浮于海。
当你的主张不能得以实现时，就转换关注焦点吧。用系统性思维，保持两条腿甚至多条腿走路，工作本身我们是应该保持敬畏之心，为人谋当尽忠职守。但是，也有很多时候你的主张不一定能够实现，谈不上怀才不遇，只是看问题的角度和格局不同。正因如此，才会有那么多人转换焦点，经营副业。
2.宁武子，邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
宁武子是个聪明人，更是拥有大智慧的人。可智可愚，让孔子都叹由不及。这句话告诉我们，当不足以改变生态环境时，就适应生态环境吧，木秀于林风必摧之，明哲保身并不是随波逐流，而是审时度势，量力而为。
3.成事不说，遂事不谏，既往不咎。
遂事不谏是指已经做过的事就不要再谏言了，适当的时候可以关口前置，领导已经下定决心或者拍板的事儿，就不要再进行谏言了，因为于事无补，自身无益。
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