张老师首先从现在紧张的师生关系谈起,引导我们思考,孔子的学生会不会举报他,接着张老师讲了一个意味深长的故事:先秦《孟子·离娄下》的《逄蒙学射于羿》,启迪我们只抓“智育”不抓“德育”,极可能是在兢兢业业地培养自己的掘墓人,用毕生心血喂快了一把刀,那是何其的悲哀,一语中的。
我特意去查了这篇文章及启示。
不要教导一个狼子野心的人。
逢蒙学射于羿
《逄蒙学射于羿》是一篇文言文章,讲述的是逄蒙拜师羿,结果羿被害死的故事。
背景:逄蒙本是一个山间猎手。羿发现他灵敏而又勇敢,就尽心竭力辅导他射箭。
后来,师徒俩的箭射得差不多一样好了,天下人谈到箭术时都把这对师徒相提并论。
这时,作为老师的羿很高兴带出了一个好学生;作为学生的逄蒙却不高兴有个本领比他还高,名气比他还响的老师。他要独霸箭坛,就要除去老师。
逄蒙一直想暗害羿,苦于没有机会下手。直到有一次,羿单独出去打猎,逄蒙躲在树林边,向羿施放暗箭。一支箭嗖地射来,羿听到了弓弦响,急忙拉弓放箭,两支箭空中交汇,成为“人”字后一齐落地。如此重复十次,只有十支箭的羿箭囊已空,而逢蒙还有一支箭搭在弓弦上,目标正对着羿的咽喉。羿中箭落马,逄蒙为自己阴谋得逞而暗自高兴,以为老师必死无疑,准备去拨下那支箭。谁知他刚到老师面前,只见老师从嘴里吐出箭来,笑对学生说:“你连‘啮镞法’都不知道啊,还得好好学呢!”
逄蒙简直不敢相信,老师竟然咬住了他射来的箭,直吓得面露土色,跪地求饶。
羿饶恕了逄蒙。
然而逄蒙不思悔过,却在暗中削成一根桃木棍,说是用来挑猎物,羿也不见疑。就在一次打猎时,逄蒙趁羿不备,一棍打死了自己的恩师。
原文是这样的:
逄蒙学射于羿,(羿,夏之诸侯,善射,百发百中。逢蒙,羿弟子也,亦能百中。)尽羿之道,思天下惟羿为愈己,于是杀羿。孟子曰:“是亦羿有罪焉。”公明仪曰:“宜若无罪焉。”曰:“薄乎云尔,恶得无罪?郑人使子濯孺子侵卫,卫使庾公之斯追之.子濯孺子曰:‘今日我疾作,不可以执弓,吾死矣夫!’问其仆(仆,御者也。)曰:‘追我者谁也?’其仆曰:‘庾公之斯也。’曰:‘吾生矣。’其仆曰:‘庾公之斯,卫之善射者也。’夫子曰:“吾生”,何谓也?’曰:‘庾公之斯学射于尹公之他,尹公之他射于我。夫尹公之他,端人也,其取友必端矣。’(端人用心不邪辟,知我是其道本所出,必不害我也。)庾公之斯至,曰:‘夫子何为不执弓?’曰:‘今日我疾作,不可以执弓。’曰:‘小人学射于尹公之他,尹公之他学射于夫子,我不忍以夫子之道反害夫子。虽然,今日之事,君事也,我不敢废。抽矢扣轮,去其金,发乘矢而后反。”(庾公之斯至,竟如孺子之所言。而曰:“我不敢废君事。”故扣轮去镞,使不害人,乃以射孺子,四发而去。乘,四也。孟子言是,以明羿之罪。假使如子濯孺子之得尹公之他而教他之,何有逢蒙之祸乎?
这个故事值得深思。老师不可培养掘墓人。
构建美的关系,创造美的教育,开创美好的未来。
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